Đại Phẩm

1. PHẦN NÓI VỀ SỰ GIÁC NGỘ

Kính lễ đức Thế Tôn, bậc A‑la‑hán, đấng Chánh Biến Tri!

1. Lúc bấy giờ, đức Phật Thế Tôn ngự tại Uruvelā bên bờ sông Ni Liên Thiền nơi cội cây bồ đề và vừa mới hoàn toàn giác ngộ. Khi ấy, đức Thế Tôn đã ngồi với thế kiết già ở cội cây bồ đề trong bảy ngày, hưởng niềm an lạc của sự giải thoát.

Khi ấy vào canh một của đêm, đức Thế Tôn đã suy nghiệm về sự sanh khởi tùy thuận theo điều kiện thuận chiều và nghịch chiều rằng: “Vô Minh duyên cho các Hành (sanh khởi), các Hành duyên cho Thức (sanh khởi), Thức duyên cho Danh Sắc (sanh khởi), Danh Sắc duyên cho Sáu Xứ (sanh khởi), Sáu Xứ duyên cho Xúc (sanh khởi), Xúc duyên cho Thọ (sanh khởi), Thọ duyên cho Ái (sanh khởi), Ái duyên cho Thủ (sanh khởi), Thủ duyên cho Hữu (sanh khởi), Hữu duyên cho Sanh (sanh khởi), Sanh duyên cho Lão, Tử, Sầu, Bi, Khổ, Ưu, Não sanh khởi; như thế là sự sanh khởi của toàn bộ khổ uẩn này. Nhưng chính do sự diệt tận của Vô Minh hoàn toàn không còn tham ái (đưa đến) sự diệt tận của các Hành, do sự diệt tận của các Hành (đưa đến) sự diệt tận của Thức, do sự diệt tận của Thức (đưa đến) sự diệt tận của Danh Sắc, do sự diệt tận của Danh Sắc (đưa đến) sự diệt tận của Sáu Xứ, do sự diệt tận của Sáu Xứ (đưa đến) sự diệt tận của Xúc, do sự diệt tận của Xúc (đưa đến) sự diệt tận của Thọ, do sự diệt tận của Thọ (đưa đến) sự diệt tận của Ái, do sự diệt tận của Ái (đưa đến) sự diệt tận của Thủ, do sự diệt tận của Thủ (đưa đến) sự diệt tận của Hữu, do sự diệt tận của Hữu khiến Lão, Tử, Sầu, Bi, Khổ, Ưu, Não bị diệt tận; như thế là sự diệt tận của toàn bộ khổ uẩn này.”

Sau đó, khi đã hiểu được ý nghĩa sự việc ấy, rồi chính vào lúc ấy đức Thế Tôn đã thốt lên lời cảm hứng này:

Quả vậy, vào thời điểm
các pháp hiện rõ ràng
đến vị bà‑la‑môn
tinh cần tu thiền định,
và vị ấy rũ sạch
tất cả điều nghi hoặc
từ đó thấu hiểu được
(mọi) việc có nguyên nhân.

2. Sau đó vào canh giữa của đêm, đức Thế Tôn đã suy nghiệm về sự sanh khởi tùy thuận theo điều kiện thuận chiều và nghịch chiều rằng: “Vô Minh duyên cho các Hành (sanh khởi), các Hành duyên cho Thức (sanh khởi), Thức duyên cho Danh Sắc (sanh khởi), Danh Sắc duyên cho Sáu Xứ (sanh khởi), Sáu Xứ duyên cho Xúc (sanh khởi), Xúc duyên cho Thọ (sanh khởi), Thọ duyên cho Ái (sanh khởi), Ái duyên cho Thủ (sanh khởi), Thủ duyên cho Hữu (sanh khởi), Hữu duyên cho Sanh (sanh khởi), Sanh duyên cho Lão, Tử, Sầu, Bi, Khổ, Ưu, Não sanh khởi; như thế là sự sanh khởi của toàn bộ khổ uẩn này. Nhưng chính do sự diệt tận của Vô Minh hoàn toàn không còn tham ái (đưa đến) sự diệt tận của các Hành, do sự diệt tận của các Hành (đưa đến) sự diệt tận của Thức, do sự diệt tận của Thức (đưa đến) sự diệt tận của Danh Sắc, do sự diệt tận của Danh Sắc (đưa đến) sự diệt tận của Sáu Xứ, do sự diệt tận của Sáu Xứ (đưa đến) sự diệt tận của Xúc, do sự diệt tận của Xúc (đưa đến) sự diệt tận của Thọ, do sự diệt tận của Thọ (đưa đến) sự diệt tận của Ái, do sự diệt tận của Ái (đưa đến) sự diệt tận của Thủ, do sự diệt tận của Thủ (đưa đến) sự diệt tận của Hữu, do sự diệt tận của Hữu khiến Lão, Tử, Sầu, Bi, Khổ, Ưu, Não bị diệt tận; như thế là sự diệt tận của toàn bộ khổ uẩn này.”

Sau đó, khi đã hiểu được ý nghĩa sự việc ấy, rồi chính vào lúc ấy đức Thế Tôn đã thốt lên lời cảm hứng này:

Quả vậy, vào thời điểm
các pháp hiện rõ ràng
đến vị bà‑la‑môn
tinh cần tu thiền định,
rồi vị ấy rũ sạch
tất cả điều nghi hoặc
từ đó đã hiểu được
sự tiêu hoại các duyên.

3. Sau đó vào canh cuối của đêm, đức Thế Tôn đã suy nghiệm về sự sanh khởi tùy thuận theo điều kiện thuận chiều và nghịch chiều rằng: “Vô Minh duyên cho các Hành (sanh khởi), các Hành duyên cho Thức (sanh khởi), Thức duyên cho Danh Sắc (sanh khởi), Danh Sắc duyên cho Sáu Xứ (sanh khởi), Sáu Xứ duyên cho Xúc (sanh khởi), Xúc duyên cho Thọ (sanh khởi), Thọ duyên cho Ái (sanh khởi), Ái duyên cho Thủ (sanh khởi), Thủ duyên cho Hữu (sanh khởi), Hữu duyên cho Sanh (sanh khởi), Sanh duyên cho Lão, Tử, Sầu, Bi, Khổ, Ưu, Não sanh khởi; như thế là sự sanh khởi của toàn bộ khổ uẩn này. Nhưng chính do sự diệt tận của Vô Minh hoàn toàn không còn tham ái (đưa đến) sự diệt tận của các Hành, do sự diệt tận của các Hành (đưa đến) sự diệt tận của Thức, do sự diệt tận của Thức (đưa đến) sự diệt tận của Danh Sắc, do sự diệt tận của Danh Sắc (đưa đến) sự diệt tận của Sáu Xứ, do sự diệt tận của Sáu Xứ (đưa đến) sự diệt tận của Xúc, do sự diệt tận của Xúc (đưa đến) sự diệt tận của Thọ, do sự diệt tận của Thọ (đưa đến) sự diệt tận của Ái, do sự diệt tận của Ái (đưa đến) sự diệt tận của Thủ, do sự diệt tận của Thủ (đưa đến) sự diệt tận của Hữu, do sự diệt tận của Hữu khiến Lão, Tử, Sầu, Bi, Khổ, Ưu, Não bị diệt tận; như thế là sự diệt tận của toàn bộ khổ uẩn này.”

Sau đó, khi đã hiểu được ý nghĩa sự việc ấy, rồi chính vào lúc ấy đức Thế Tôn đã thốt lên lời cảm hứng này:

Quả vậy, vào thời điểm
các pháp hiện rõ ràng
đến vị bà‑la‑môn
tinh cần tu thiền định,
tồn tại, tiêu diệt sạch
binh đội của Ma Vương
giống như ánh mặt trời
đang rọi sáng không gian.

Dứt phần nói về sự Giác Ngộ.

Tỳ khưu Indacanda

1. Lúc bấy giờ, đức Phật Thế Tôn ngự tại Uruvelā bên bờ sông Ni Liên Thiền nơi cội cây bồ đề và vừa mới hoàn toàn giác ngộ. Khi ấy, đức Thế Tôn đã ngồi với thế kiết già ở cội cây bồ đề trong bảy ngày, hưởng niềm an lạc của sự giải thoát. Khi ấy vào canh một của đêm, đức Thế Tôn đã suy nghiệm về sự sanh khởi tùy thuận...

Mục lục

1. I. Chương trọng yếu
   1. 1. PHẦN NÓI VỀ SỰ GIÁC NGỘ
   2. 2. PHẦN NÓI VỀ CỘI CÂY SI CỦA NHỮNG NGƯỜI CHĂN DÊ
   3. 3. PHẦN NÓI VỀ CỘI CÂY MUCALINDA. CÂU CHUYỆN VỀ RẮN CHÚA MUCALINDA
   4. 4. PHẦN NÓI VỀ CỘI CÂY RĀJĀYATANA. CÂU CHUYỆN VỀ CÁC THƯƠNG BUÔN TAPUSSA VÀ BHALLIKA. BỐN BÌNH BÁT CỦA BỐN VỊ ĐẠI THIÊN VƯƠNG
   5. 5. ĐỨC THẾ TÔN KHÔNG CÓ Ý ĐỊNH THUYẾT GIẢNG GIÁO PHÁP
   6. 6. SỰ THỈNH CẦU CỦA PHẠM THIÊN. VÍ DỤ VỀ HOA SEN
   7. 7. CÂU CHUYỆN VỀ ĐẠO SĨ LÕA THỂ UPAKA
   8. 8. CÂU CHUYỆN VỀ CÁC TỲ KHƯU NHÓM NĂM VỊ
   9. 9. KINH CHUYỂN PHÁP LUÂN: HAI ĐIỀU CỰC ĐOAN, BỐN CHÂN LÝ CAO THƯỢNG, V.V...
   10. 10. KOṆḌAÑÑA CHỨNG PHÁP NHÃN
   11. 11. SỰ XUẤT GIA CỦA CÁC TỲ KHƯU NHÓM NĂM VỊ
   12. 12. KINH VÔ NGÃ TƯỚNG
   13. 13. SỰ CHỨNG ĐẮC A-LA-HÁN CỦA CÁC TỲ KHƯU NHÓM NĂM VỊ
   14. 14. CÂU CHUYỆN VỀ NGƯỜI CON TRAI NHÀ DANH GIÁ TÊN YASA
   15. 15. CHA CỦA YASA TRỞ THÀNH NAM CƯ SĨ QUY Y TAM BẢO ĐẦU TIÊN
   16. 16. SỰ CHỨNG ĐẮC A-LA-HÁN VÀ SỰ XUẤT GIA CỦA YASA
   17. 17. MẸ VÀ NGƯỜI VỢ CŨ THỨ NHÌ CỦA ĐẠI ĐỨC YASA TRỞ THÀNH HAI NỮ CƯ SĨ ĐẦU TIÊN
   18. 18. SỰ XUẤT GIA CỦA BỐN NGƯỜI BẠN CỦA ĐẠI ĐỨC YASA
   19. 19. SỰ XUẤT GIA CỦA NĂM MƯƠI NGƯỜI BẠN CỦA ĐẠI ĐỨC YASA
   20. 20. 61 VỊ A-LA-HÁN RA ĐI THUYẾT GIẢNG.
   21. 21. MA VƯƠNG ĐẾN GẶP ĐỨC THẾ TÔN LẦN THỨ NHẤT
   22. 22. PHẦN NÓI VỀ SỰ TU LÊN BẬC TRÊN BẰNG TAM QUY
   23. 23. MA VƯƠNG ĐẾN GẶP ĐỨC THẾ TÔN LẦN THỨ NHÌ
   24. 24. CÂU CHUYỆN VỀ NHỮNG NGƯỜI BẠN THUỘC NHÓM CÁC VƯƠNG TỬ
   25. 25. CÂU CHUYỆN VỀ CÁC ĐẠO SĨ BỆN TÓC. ĐIỀU KỲ DIỆU THỨ NHẤT
   26. 26. ĐIỀU KỲ DIỆU THỨ NHÌ. ĐIỀU KỲ DIỆU THỨ BA. ĐIỀU KỲ DIỆU THỨ TƯ
   27. 27. ĐIỀU KỲ DIỆU THỨ NĂM. BUỔI ĐẠI LỄ CÚNG TẾ
   28. 28. Y PHẤN TẢO CỦA ĐỨC THẾ TÔN
   29. 29. NHỮNG ĐIỀU KỲ DIỆU KHÁC
   30. 30. SỰ XUẤT GIA CỦA URUVELAKASSAPA, NADĪKASSAPA, GAYĀKASSAPA
   31. 31. BÀI KINH "BỊ CHÁY RỰC"
   32. 32. ĐI ĐẾN THÀNH RĀJAGAHA. ĐỨC VUA SENIYA BIMBISĀRA ĐI ĐẾN YẾT KIẾN
   33. 33. TẾ ĐỘ ĐỨC VUA SENIYA BIMBISĀRA XỨ MAGADHA VÀ MƯỜI NGÀN CƯ SĨ
   34. 34. NĂM ĐIỀU ƯỚC NGUYỆN CỦA ĐỨC VUA ĐƯỢC THÀNH TỰU
   35. 35. BÀI KỆ CỦA CHÚA CHƯ THIÊN SAKKA
   36. 36. SỰ CÚNG DƯỜNG TRÚC LÂM
   37. 37. CÂU CHUYỆN VỀ SĀRĪPUTTA VÀ MOGGALLĀNA. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO ASSAJI
   38. 38. SĀRĪPUTTA VÀ MOGGALLĀNA ĐI ĐẾN VỚI ĐỨC THẾ TÔN
   39. 39. LỜI ĐỒN ĐÃI VỀ ĐỨC THẾ TÔN
   40. 40. NGUYÊN NHÂN DẪN ĐẾN VIỆC QUY ĐỊNH VỀ THẦY TẾ ĐỘ
   41. 41. PHẬN SỰ ĐỐI VỚI THẦY TẾ ĐỘ
   42. 42. PHẬN SỰ ĐỐI VỚI ĐỆ TỬ
   43. 43. GIẢNG VỀ SỰ ĐUỔI ĐI ĐỆ TỬ
   44. 44. NĂM ĐIỀU KIỆN CỦA NGƯỜI ĐỆ TỬ
   45. 45. SỰ XUẤT GIA CỦA NGƯỜI BÀ-LA-MÔN BẰNG TUYÊN NGÔN
   46. 46. NGHI THỨC CẦU XIN SỰ TU LÊN BẬC TRÊN. TUYÊN NGÔN TU LÊN BẬC TRÊN
   47. 47. CHO PHÉP GIẢI THÍCH VỀ BỐN VẬT NƯƠNG NHỜ
   48. 48. QUY ĐỊNH VỀ THỜI ĐIỂM GIẢI THÍCH BỐN VẬT NƯƠNG NHỜ
   49. 49. QUY ĐỊNH VỀ VIỆC TU LÊN BẬC TRÊN VỚI NHÓM MƯỜI TỲ KHƯU HOẶC HƠN
   50. 50. CÂU CHUYỆN VỀ VỊ TỲ KHƯU UPASENA CON TRAI CỦA VAṄGANTA
   51. 51. QUY ĐỊNH VỀ THẦY TẾ ĐỘ
   52. 52. CHO PHÉP VỀ THẦY DẠY HỌC. THỈNH CẦU THẦY DẠY HỌC
   53. 53. PHẬN SỰ ĐỐI VỚI THẦY DẠY HỌC
   54. 54. PHẬN SỰ ĐỐI VỚI HỌC TRÒ
   55. 55. GIẢNG VỀ SỰ ĐUỔI ĐI HỌC TRÒ. NĂM ĐIỀU KIỆN CỦA NGƯỜI HỌC TRÒ
   56. 56. QUY ĐỊNH VỀ THẦY DẠY HỌC
   57. 57. CÁC TRƯỜNG HỢP ĐÌNH CHỈ SỰ NƯƠNG NHỜ Ở THẦY TẾ ĐỘ VÀ THẦY DẠY HỌC
   58. 58. MƯỜI SÁU NHÓM NĂM CỦA PHẦN "NÊN BAN PHÉP TU LÊN BẬC TRÊN"
   59. 59. MƯỜI BỐN NHÓM SÁU CỦA PHẦN "NÊN BAN PHÉP TU LÊN BẬC TRÊN"
   60. 60. GIẢNG VỀ BIỆT TRÚ CHO NGƯỜI TRƯỚC ĐÂY LÀ NGOẠI ĐẠO
   61. 61. CÂU CHUYỆN VỀ NĂM THỨ BỆNH
   62. 62. KHÔNG NÊN CHO XUẤT GIA BINH SĨ CỦA ĐỨC VUA
   63. 63. KHÔNG NÊN CHO XUẤT GIA KẺ CƯỚP CÓ MANG BIỂU TƯỢNG, KẺ CƯỚP PHÁ NGỤC, KẺ CƯỚP BỊ CÁO THỊ TẦM NÃ, KẺ BỊ HÀNH PHẠT ĐÁNH BẰNG ROI, KẺ BỊ HÀNH PHẠT ĐÓNG DẤU
   64. 64. THÔNG BÁO ĐẾN HỘI CHÚNG VỀ VIỆC CẠO TÓC.
   65. 65. CÂU CHUYỆN VỀ NHÓM MƯỜI BẢY THIẾU NIÊN: KHÔNG CHO TU LÊN BẬC TRÊN NGƯỜI DƯỚI HAI MƯƠI TUỔI
   66. 66. CHO XUẤT GIA SA DI ĐỨA TRẺ CÓ THỂ ĐUỔI ĐƯỢC QUẠ
   67. 67. MỘT VỊ KHÔNG NÊN ĐỂ CHO HAI SA DI PHỤC VỤ
   68. 68. CHO PHÉP VỊ TỲ KHƯU KINH NGHIỆM ĐỦ NĂNG LỰC SỐNG NƯƠNG NHỜ NĂM NĂM
   69. 69. NĂM ĐIỀU KIỆN. SÁU ĐIỀU KIỆN CỦA VỊ SỐNG KHÔNG NƯƠNG NHỜ
   70. 70. VIỆC XUẤT GIA SA DI CỦA RĀHULA. ĐƯỢC PHÉP CỦA CHA MẸ CHO XUẤT GIA
   71. 71. CHO PHÉP VỊ CÓ KHẢ NĂNG ĐỂ CHO NHIỀU SA DI PHỤC VỤ.
   72. 72. MƯỜI ĐIỀU HỌC CỦA SA DI
   73. 73. CÂU CHUYỆN VỀ HÀNH PHẠT CỦA CÁC SA DI
   74. 74. MƯỜI ĐIỀU TRỤC XUẤT SA DI
   75. 75. CHUYỆN VỀ CÁC HẠNG NGƯỜI KHÔNG ĐƯỢC TU LÊN BẬC TRÊN: KẺ VÔ CĂN. KẺ TRỘM TƯỚNG MẠO (TỲ KHƯU). KẺ BỎ THEO NGOẠI ĐẠO. LOÀI THÚ. KẺ GIẾT MẸ. KẺ GIẾT CHA
   76. 76. CÁC TRƯỜNG HỢP KHÔNG ĐƯỢC LÀM THẦY TẾ ĐỘ CHO TU LÊN BẬC TRÊN.
   77. 77. Y VÀ BÌNH BÁT CỦA VỊ TU LÊN BẬC TRÊN
   78. 78. BA MƯƠI HAI TRƯỜNG HỢP KHÔNG NÊN CHO XUẤT GIA.
   79. 79. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ NƯƠNG NHỜ
   80. 80. VIỆC TU LÊN BẬC TRÊN CỦA HAI VỊ, BA VỊ
   81. 81. HAI MƯƠI TUỔI TÍNH THEO THAI BÀO
   82. 82. HÀNH SỰ TU LÊN BẬC TRÊN
   83. 83. BỐN VẬT NƯƠNG NHỜ
   84. 84. BỐN ĐIỀU KHÔNG NÊN LÀM
   85. 85. TRƯỜNG HỢP CÁC VỊ BỊ ÁN TREO HOÀN TỤC RỒI TU LÊN BẬC TRÊN LẠI
   86. 86. BÀI KỆ TÓM LƯỢC
2. II. Chương lễ Bố Tát
   1. 1. ĐỨC VUA SENIYA BIMBISĀRA XỨ MAGADHA VÀ CÁC NGOẠI ĐẠO
   2. 2. VIỆC THUYẾT GIẢNG GIÁO PHÁP
   3. 3. VIỆC ĐỌC TỤNG GIỚI BỔN. GIẢNG GIẢI VỀ PHẦN MỞ ĐẦU
   4. 4. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO MAHĀKAPPINA
   5. 5. VIỆC ẤN ĐỊNH RANH GIỚI. CÁC ĐIỂM MỐC CỦA RANH GIỚI
   6. 6. RANH GIỚI QUÁ RỘNG LỚN. RANH GIỚI ĐẾN BỜ BÊN KIA CỦA GIÒNG SÔNG
   7. 7. CHỈ ĐỊNH NHÀ HÀNH LỄ BỐ TÁT
   8. 8. HỦY BỎ NHÀ HÀNH LỄ BỐ TÁT
   9. 9. ẤN ĐỊNH MẶT TIỀN CỦA NHÀ HÀNH LỄ BỐ TÁT
   10. 10. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO MAHĀKASSAPA. VIỆC XA LÌA BA Y.
   11. 11. ẤN ĐỊNH RANH GIỚI. HỦY BỎ RANH GIỚI
   12. 12. RANH GIỚI CỦA NGÔI LÀNG, CỦA THỊ TRẤN
   13. 13. ẤN ĐỊNH RANH GIỚI SAI LUẬT.
   14. 14. HAI LỄ BỐ TÁT. BỐN LOẠI HÀNH SỰ BỐ TÁT
   15. 15. NĂM CÁCH ĐỌC TỤNG GIỚI BỔN. NGHI THỨC TIẾN HÀNH. CHO PHÉP ĐỌC TỤNG GIỚI BỔN MỘT CÁCH TÓM TẮT KHI CÓ SỰ NGUY HIỂM
   16. 16. THỈNH Ý TRƯỚC KHI BUỘC TỘI
   17. 17. PHẢN ĐỐI. BÀY TỎ QUAN ĐIỂM. KHẲNG ĐỊNH VỀ HÀNH SỰ SAI PHÁP.
   18. 18. LIÊN QUAN ĐẾN VIỆC ĐỌC TỤNG GIỚI BỔN
   19. 19. GIỚI BỔN LÀ TRÁCH NHIỆM CỦA VỊ TRƯỞNG LÃO
   20. 20. VIỆC TÍNH TOÁN (NGÀY) CỦA NỬA THÁNG, ĐẾM SỐ TỲ KHƯU
   21. 21. VIỆC THÔNG BÁO LỄ BỐ TÁT
   22. 22. CÁC PHẬN SỰ TRƯỚC LỄ BỐ TÁT
   23. 23. GIẢNG GIẢI VỀ VIỆC CHUYỂN ĐẠT SỰ TRONG SẠCH CỦA VỊ BỆNH
   24. 24. GIẢNG GIẢI VỀ VIỆC CHUYỂN ĐẠT SỰ TÙY THUẬN CỦA VỊ BỆNH
   25. 25. GÌN GIỮ SỰ HỢP NHẤT CỦA HỘI CHÚNG KHI HÀNH LỄ BỐ TÁT
   26. 26. CÂU CHUYỆN VỀ TỲ KHƯU GAGGA. SỰ ĐỒNG Ý VỀ BỆNH ĐIÊN
   27. 27. SỰ THỰC HIỆN LỄ BỐ TÁT BỞI BỐN, BA, HAI, MỘT VỊ
   28. 28. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ SÁM HỐI
   29. 29. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP ĐỌC TỤNG GIỚI BỔN ĐƯỢC VÔ TỘI
   30. 30. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP PHE NHÓM LẠI TƯỞNG LÀ HỢP NHẤT
   31. 31. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP NGHI NGỜ
   32. 32. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP CÓ SỰ NGẦN NGẠI
   33. 33. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP CÓ DỰ TÍNH CHIA RẼ
   34. 34. LỄ BỐ TÁT LIÊN QUAN ĐẾN CÁC VỊ THƯỜNG TRÚ VÀ VÃNG LAI
   35. 35. NƠI KHÔNG NÊN ĐI ĐẾN VÀO NGÀY LỄ BỐ TÁT
   36. 36. KHÔNG NÊN ĐỌC TỤNG GIỚI BỔN KHI CÓ TỲ KHƯU NI, V.V...
   37. 37. BÀI KỆ TÓM LƯỢC
3. III. Chương vào mùa mưa
   1. 1. CÂU CHUYỆN VỀ NHIỀU VỊ TỲ KHƯU. CHO PHÉP VIỆC VÀO MÙA (AN CƯ) MƯA
   2. 2. HAI THỜI ĐIỂM VÀO MÙA (AN CƯ) MƯA. CÁC VẤN ĐỀ LIÊN QUAN
   3. 3. ĐỨC VUA SENIYA BIMBISĀRA YÊU CẦU DỜI NGÀY VÀO MÙA (AN CƯ) MƯA
   4. 4. CÂU CHUYỆN VỀ NAM CƯ SĨ UDENA. VIỆC ĐI TRONG BẢY NGÀY CÓ LIÊN QUAN ĐẾN BẢY HẠNG NGƯỜI
   5. 5. VIỆC ĐI TRONG BẢY NGÀY CÓ LIÊN QUAN ĐẾN NĂM HẠNG NGƯỜI VÀ BẢY HẠNG NGƯỜI
   6. 6. CÁC TRƯỜNG HỢP VÔ TỘI CHO VIỆC ĐỨT MÙA (AN CƯ) MƯA
   7. 7. VIỆC VÀO MÙA (AN CƯ) MƯA Ở KHU RÀO GIA SÚC, TRONG XE TẢI, TRONG CHIẾC THUYỀN
   8. 8. CÁC CHỖ KHÔNG ĐƯỢC VÀO MÙA (AN CƯ) MƯA
   9. 9. CÂU CHUYỆN VỀ NGƯỜI CHÁU TRAI CỦA BÀ VISĀKHĀ MẸ CỦA MIGĀRA
   10. 10. CÂU CHUYỆN VỀ ĐẠI ĐỨC UPANANDA CON TRAI DÒNG SĀKYA. GIẢNG GIẢI VỀ MÙA (AN CƯ) MƯA THỜI ĐIỂM TRƯỚC
   11. 11. GIẢNG GIẢI VỀ MÙA (AN CƯ) MƯA THỜI ĐIỂM SAU
   12. 12. BÀI KỆ TÓM LƯỢC
4. IV. Chương lễ Tự Tứ
   1. 1. CÂU CHUYỆN VỀ NHIỀU VỊ TỲ KHƯU Ở XỨ KOSALA
   2. 2. CHO PHÉP TIẾN HÀNH LỄ TỰ TỨ. CÁCH THỨC TIẾN HÀNH LỄ TỰ TỨ
   3. 3. GIẢNG GIẢI VỀ CÁCH THỨC TIẾN HÀNH LỄ TỰ TỨ
   4. 4. HAI LỄ TỰ TỨ. BỐN LOẠI HÀNH SỰ TỰ TỨ
   5. 5. GIẢNG GIẢI VỀ VIỆC CHUYỂN ĐẠT LỜI THỈNH CẦU CỦA VỊ BỆNH
   6. 6. GÌN GIỮ SỰ HỢP NHẤT CỦA HỘI CHÚNG KHI HÀNH LỄ TỰ TỨ
   7. 7. SỰ THỰC HIỆN LỄ TỰ TỨ BỞI NĂM, BỐN, BA, HAI, MỘT VỊ
   8. 8. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ SÁM HỐI VÀO NGÀY LỄ TỰ TỨ
   9. 9. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP ĐƯỢC VÔ TỘI
   10. 10. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP PHE NHÓM LẠI TƯỞNG LÀ HỢP NHẤT
   11. 11. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP NGHI NGỜ
   12. 12. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP CÓ SỰ NGẦN NGẠI
   13. 13. MƯỜI LĂM TRƯỜNG HỢP CÓ DỰ TÍNH CHIA RẼ
   14. 14. LỄ TỰ TỨ LIÊN QUAN ĐẾN CÁC VỊ THƯỜNG TRÚ VÀ VÃNG LAI
   15. 15. NƠI KHÔNG NÊN ĐI ĐẾN VÀO NGÀY LỄ TỰ TỨ
   16. 16. KHÔNG NÊN THỈNH CẦU KHI CÓ TỲ KHƯU NI, CÔ NI TU TẬP SỰ, V.V...
   17. 17. CÁC TRƯỜNG HỢP TIẾN HÀNH LỄ TỰ TỨ KHI CÓ SỰ BẬN RỘN VÀ NGUY HIỂM
   18. 18. ĐÌNH CHỈ LỄ TỰ TỨ
   19. 19. LỄ TỰ TỨ ĐÃ KHÔNG BỊ ĐÌNH CHỈ, ĐÃ BỊ ĐÌNH CHỈ
   20. 20. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ ĐÌNH CHỈ LỄ TỰ TỨ CỦA VỊ TỲ KHƯU
   21. 21. CÁC TRƯỜNG HỢP SÁM HỐI TỘI TRONG NGÀY LỄ TỰ TỨ
   22. 22. CÂU CHUYỆN VỀ CÁC VỊ THƯỜNG GÂY NÊN CÁC SỰ XUNG ĐỘT, CÃI CỌ, V.V...
   23. 23. SỰ ĐỒNG THUẬN VỀ LỄ TỰ TỨ
   24. 24. BÀI KỆ TÓM LƯỢC
5. V. Chương da thú
   1. 1. CÂU CHUYỆN VỀ THANH NIÊN SOṆA KOḶIVISA, CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO SĀGATA
   2. 2. THANH NIÊN SOṆA KOḶIVISA XIN XUẤT GIA, VÍ DỤ VỀ DÂY ĐÀN
   3. 3. TRƯỞNG LÃO SOṆA KOḶIVISA CÔNG BỐ SỰ CHỨNG NGỘ
   4. 4. QUY ĐỊNH VỀ DÉP
   5. 5. VIỆC MANG DÉP TRONG TU VIỆN
   6. 6. QUY ĐỊNH VỀ GUỐC GỖ, GIÀY
   7. 7. DI CHUYỂN BẰNG XE BÒ KÉO
   8. 8. CHỖ NẰM CAO VÀ RỘNG LỚN
   9. 9. GIẢNG VỀ DA THÚ
   10. 10. CÂU CHUYỆN VỀ VỊ TỲ KHƯU XẤU XA
   11. 11. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO SOṆA KUṬIKAṆṆA
   12. 12. NĂM ĐIỀU YÊU CẦU CỦA NGÀI MAHĀKACCĀNA
   13. 13. ĐỨC THẾ TÔN BAN NĂM ĐẶC ÂN CHO CÁC XỨ THUỘC VÙNG BIÊN ĐỊA
   14. 14. BÀI KỆ TÓM LƯỢC
6. VI. Chương dược phẩm
   1. 1. GIẢNG VỀ NĂM LOẠI DƯỢC PHẨM
   2. 2. GIẢNG VỀ CÁC LOẠI DƯỢC PHẨM: MỠ THÚ, RỄ CÂY, NƯỚC SẮC, LÁ CÂY, V.V...
   3. 3. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO VELAṬṬHASĪSA
   4. 4. BỆNH LIÊN QUAN ĐẾN PHI NHÂN, BỆNH Ở MẮT, THUỐC BÔI Ở MẮT, V.V...
   5. 5. CÁC LOẠI BỆNH CỦA TRƯỞNG LÃO PILINDAVACCHA: BỆNH NÓNG ĐẦU, BỆNH GIÓ, BỆNH PHONG THẤP, BỆNH THẤP KHỚP, BỆNH CHÂN NỨT NẺ
   6. 6. MỘT SỐ BỆNH VÀ CÁCH CHỮA TRỊ: BỆNH MỤT NHỌT, BỊ RẮN CẮN, BỊ ĐỘC DƯỢC, BỊ YỂM BÙA, BỆNH TRĨ, BỆNH VÀNG DA, V.V...
   7. 7. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO PILINDAVACCHA VÀ VUA SENIYA BIMBISĀRA: SỰ CHO PHÉP VỀ NGƯỜI GIÚP VIỆC TU VIỆN. THỊ HIỆN THẦN THÔNG. THỜI HẠN BẢY NGÀY CHO NĂM LOẠI DƯỢC PHẨM
   8. 8. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO KAṄKHĀREVATA
   9. 9. BỆNH ĐAU BỤNG BÃO CỦA ĐỨC THẾ TÔN. CẤM TỲ KHƯU CHUẨN BỊ VÀ NẤU THỨC ĂN. CHO PHÉP HÂM THỨC ĂN
   10. 10. MỘT SỐ QUY ĐỊNH VÀO THỜI KỲ CÓ KHÓ KHĂN VỀ VẬT THỰC.
   11. 11. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO SĀRIPUTTA: BỆNH SỐT TOÀN THÂN
   12. 12. CẤM MỔ XẺ Ở CHỖ KÍN
   13. 13. CÂU CHUYỆN VỀ NỮ CƯ SĨ SUPPIYĀ.
   14. 14. CHUYỆN LIÊN QUAN ĐẾN THỊT NGƯỜI, THỊT VOI, NGỰA, CHÓ, V.V...
   15. 15. CÂU CHUYỆN VỀ NGƯỜI BÀ-LA-MÔN. MƯỜI LỢI ÍCH CỦA CHÁO
   16. 16. KỆ TÙY HỶ VỀ SỰ BỐ THÍ CHÁO
   17. 17. CÂU CHUYỆN VỀ VỊ QUAN ĐẠI THẦN MỚI CÓ ĐỨC TIN: CHUYỆN CHÁO ĐẶC
   18. 18. CÂU CHUYỆN VỀ VELAṬṬHA KACCĀNA: SỰ BỐ THÍ ĐƯỜNG
   19. 19. CÂU CHUYỆN Ở PĀṬALIGĀMA. NĂM LỢI ÍCH CỦA VIỆC GIỮ GIỚI
   20. 20. CÂU CHUYỆN VỀ SUNĪDHA VÀ VASSAKĀRA
   21. 21. Ở KOṬIGĀMA. GIẢNG VỀ TỨ DIỆU ĐẾ
   22. 22. CÂU CHUYỆN VỀ KỶ NỮ AMBAPĀLĪ. CÂU CHUYỆN VỀ CÁC VƯƠNG TỬ DÒNG LICCHAVI. SỰ CÚNG DƯỜNG VƯỜN XOÀI
   23. 23. CÂU CHUYỆN VỀ TƯỚNG QUÂN SĪHA. CÁ VÀ THỊT: BA ĐIỀU THANH TỊNH
   24. 24. HỦY BỎ CÁC SỰ CHO PHÉP TRONG THỜI KỲ CÓ KHÓ KHĂN VỀ VẬT THỰC
   25. 25. CHỈ ĐỊNH KHU VỰC CHO PHÉP
   26. 26. CÂU CHUYỆN VỀ GIA CHỦ MEṆḌAKA: NĂNG LỰC THẦN THÔNG
   27. 27. CHO PHÉP SỰ TIÊN LIỆU VỀ HÀNH TRÌNH ĐƯỜNG XA
   28. 28. CÂU CHUYỆN VỀ ĐẠO SĨ BỆN TÓC KEṆIYA. CHO PHÉP TÁM LOẠI THỨC UỐNG.
   29. 29. BÀI KỆ VỀ SỰ CÚNG DƯỜNG
   30. 30. CÂU CHUYỆN VỀ ROJA DÒNG MALLA
   31. 31. CÂU CHUYỆN VỀ VỊ XUẤT GIA LÚC TUỔI GIÀ NGUYÊN LÀ THỢ CẠO
   32. 32. PHÂN CHIA SỰ THÂU HOẠCH VỀ TRỒNG TRỌT
   33. 33. BỐN PHÁP DUNG HÒA
   34. 34. SỬ DỤNG CÁC LOẠI VẬT THỰC
   35. 35. BÀI KỆ TÓM LƯỢC
7. VII. Chương Ca-thi-na
   1. 1. CÂU CHUYỆN VỀ BA MƯƠI VỊ TỲ KHƯU XỨ PĀVĀ
   2. 2. SỰ CHO PHÉP CA-THI-NA. NĂM ĐIỀU CHO PHÉP
   3. 3. HAI MƯƠI BỐN ĐIỀU CA-THI-NA KHÔNG THÀNH TỰU
   4. 4. MƯỜI LĂM ĐIỀU CA-THI-NA ĐƯỢC THÀNH TỰU
   5. 5. TÁM ĐIỀU HẾT HIỆU LỰC CỦA CA-THI-NA
   6. 6. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ HẾT HIỆU LỰC CỦA CA-THI-NA
   7. 7. TIẾP TỤC GIẢNG GIẢI VỀ SỰ HẾT HIỆU LỰC CỦA CA-THI-NA
   8. 8. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ HẾT HIỆU LỰC CỦA CA-THI-NA BẰNG CÁC CÂU CHUYỆN
   9. 9. HAI ĐIỀU VƯỚNG BẬN VÀ KHÔNG VƯỚNG BẬN CỦA CA-THI-NA
8. VIII. Chương y phục
   1. 1. CÂU CHUYỆN VỀ THẦY THUỐC JĪVAKA KOMĀRABHACCA
   2. 2. CHỮA BỆNH CHO NGƯỜI VỢ NHÀ ĐẠI PHÚ
   3. 3. CHỮA BỆNH CHO VUA SENIYA BIMBISĀRA XỨ MAGADHA
   4. 4. CHỮA BỆNH CHO NHÀ ĐẠI PHÚ Ở THÀNH RĀJAGAHA
   5. 5. CHỮA BỆNH CHO CON TRAI NHÀ ĐẠI PHÚ Ở BĀRĀṆASĪ
   6. 6. CHỮA BỆNH CHO VUA PAJJOTA XỨ UJJENĪ
   7. 7. CHỮA BỆNH CHO ĐỨC THẾ TÔN
   8. 8. VIỆC CHO PHÉP NHẬN Y CỦA GIA CHỦ
   9. 9. CHO PHÉP VỀ TẤM MỀN LEN. CHO PHÉP SÁU LOẠI Y
   10. 10. CHUYỆN CÁC VỊ TỲ KHƯU ĐI VÀO BÃI THA MA ĐỂ KIẾM VẢI DƠ BỊ QUĂNG BỎ
   11. 11. CHỈ ĐỊNH VỊ TIẾP NHẬN Y
   12. 12. CHỈ ĐỊNH VỊ CẤT GIỮ Y
   13. 13. CHỈ ĐỊNH NHÀ KHO CHỨA ĐỒ
   14. 14. CHỈ ĐỊNH VỊ QUẢN LÝ NHÀ KHO
   15. 15. CHỈ ĐỊNH VỊ CHIA Y
   16. 16. GIẢNG GIẢI VỀ VIỆC NHUỘM Y
   17. 17. NHÂN DUYÊN CỦA VIỆC Y ĐƯỢC CẮT THÀNH NHIỀU MẢNH
   18. 18. SỰ CHO PHÉP BA Y
   19. 19. QUY ĐỊNH VỀ Y PHỤ TRỘI
   20. 20. CÂU CHUYỆN BÀ VISĀKHĀ MẸ CỦA MIGĀRA XIN DÂNG TÁM VẬT TRỌN ĐỜI
   21. 21. SỰ CHO PHÉP TỌA CỤ, NGỌA CỤ
   22. 22. SỰ CHO PHÉP Y ĐẮP GHẺ
   23. 23. SỰ CHO PHÉP KHĂN LAU MẶT
   24. 24. SỰ CHO PHÉP LẤY DO SỰ THÂN THIẾT
   25. 25. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ CHÚ NGUYỆN CÁC LOẠI Y. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ CẮT Y
   26. 26. ĐI VÀO LÀNG VỚI BA Y
   27. 27. GIẢNG GIẢI VỀ Y PHÁT SANH THUỘC VỀ HỘI CHÚNG
   28. 28. CÂU CHUYỆN VỀ TRƯỞNG LÃO UPANANDA CON TRAI DÒNG SĀKYA
   29. 29. GIẢNG GIẢI VỀ VIỆC PHỤC VỤ NGƯỜI BỆNH. GIẢNG GIẢI VỀ SỰ THỪA KẾ
   30. 30. GIẢNG GIẢI VỀ XU HƯỚNG SAI TRÁI TRONG VẤN ĐỀ PHỤC SỨC
   31. 31. GIẢNG GIẢI VỀ VIỆC CHIA PHẦN Y PHÁT SANH SAU MÙA (AN CƯ) MƯA
   32. 32. GIẢNG GIẢI VỀ VIỆC LẤY Y ĐÚNG ĐẮN, VỀ VIỆC LẤY Y SAI TRÁI
   33. 33. TÁM TIÊU ĐỀ VỀ VIỆC PHÁT SANH Y
   34. 34. BÀI KỆ TÓM LƯỢC
9. IX. Chương Campā
   1. 1. CÂU CHUYỆN VỀ VỊ TỲ KHƯU KASSAPAGOTTA Ở LÀNG VĀSABHA
   2. 2. HÀNH SỰ CỦA CÁC TỲ KHƯU Ở CAMPĀ. BỐN LOẠI HÀNH SỰ
   3. 3. HÀNH SỰ CỦA CÁC TỲ KHƯU NHÓM LỤC SƯ. SÁU LOẠI HÀNH SỰ
   4. 4. GIẢNG GIẢI VỀ SÁU LOẠI HÀNH SỰ
   5. 5. NĂM LOẠI HỘI CHÚNG: BỐN VỊ, NĂM VỊ, MƯỜI VỊ V.V...
   6. 6. HÀNH SỰ LIÊN QUAN ĐẾN NĂM LOẠI HỘI CHÚNG
   7. 7. GIẢNG GIẢI VỀ CÁC TRƯỜNG HỢP: PHẢN ĐỐI, MỜI RA, PHỤC HỒI
   8. 8. GIẢNG GIẢI VỀ CÁC HÀNH SỰ SAI PHÁP, ĐÚNG PHÁP
   9. 9. NHỮNG CÂU HỎI CỦA NGÀI UPĀLI VỀ HÀNH SỰ ĐÚNG PHÁP ĐÚNG LUẬT VÀ HÀNH SỰ SAI PHÁP SAI LUẬT
   10. 10. GIẢNG GIẢI VỀ CÁC HÀNH SỰ
   11. 11. HÀNH SỰ KHIỂN TRÁCH
   12. 12. HÀNH SỰ CHỈ DẠY
   13. 13. HÀNH SỰ XUA ĐUỔI
   14. 14. HÀNH SỰ HÒA GIẢI
   15. 15. HÀNH SỰ ÁN TREO
   16. 16. THU HỒI CÁC HÀNH SỰ: KHIỂN TRÁCH, CHỈ DẠY, XUA ĐUỔI, V.V...
   17. 17. TRANH CÃI VỀ HÀNH SỰ KHIỂN TRÁCH
   18. 18. TRANH CÃI VỀ HÀNH SỰ CHỈ DẠY. TRANH CÃI VỀ HÀNH SỰ XUA ĐUỔI, V.V...
   19. 19. TRANH CÃI VỀ SỰ THU HỒI HÀNH SỰ KHIỂN TRÁCH
   20. 20. TRANH CÃI VỀ SỰ THU HỒI CÁC HÀNH SỰ: CHỈ DẠY, XUA ĐUỔI, V.V...
   21. 21. BÀI KỆ TÓM LƯỢC
10. X. Chương Kosambī
    1. 1. CÂU CHUYỆN VỀ VỊ TỲ KHƯU BỊ TREO TỘI, KHỞI ĐẦU VỀ SỰ TRANH CÃI CỦA CÁC TỲ KHƯU Ở KOSAMBĪ
    2. 2. KHÔNG NÊN BAN ÁN TREO NẾU CÓ QUAN TÂM VỀ SỰ CHIA RẼ
    3. 3. HAI NỀN TẢNG CỦA VIỆC KHÔNG ĐỒNG CỘNG TRÚ VÀ ĐỒNG CỘNG TRÚ
    4. 4. SỰ TRANH CÃI ĐƯA ĐẾN ẨU ĐẢ
    5. 5. CÂU CHUYỆN VỀ HOÀNG TỬ DĪGHĀVU
    6. 6. BÀI HỌC CỦA ĐỨC VUA DĪGHĪTI DẠY HOÀNG TỬ DĪGHĀVU
    7. 7. CÁC LỜI KỆ CỦA ĐỨC THẾ TÔN TRƯỚC KHI RA ĐI
    8. 8. VIỆC ĐI ĐẾN LÀNG BĀLAKALOṆAKĀRAKA VÀ KHU VƯỜN CÂY PĀCĪNAVAṂSA
    9. 9. ĐỨC THẾ TÔN VÀ CON LONG TƯỢNG Ở PĀRILEYYAKA
    10. 10. PHẢN ỨNG CỦA CÁC CƯ SĨ Ở KOSAMBĪ
    11. 11. SỰ NHẬN BIẾT NGƯỜI NÓI SAI PHÁP HOẶC ĐÚNG PHÁP DO MƯỜI TÁM SỰ VIỆC
    12. 12. SỰ QUAN TÂM CỦA CÁC TỲ KHƯU TRƯỞNG LÃO Ở THÀNH SĀVATTHI
    13. 13. CÁC VỊ TỲ KHƯU Ở KOSAMBĪ ĐI ĐẾN THÀNH SĀVATTHI ĐỂ GẶP ĐỨC THẾ TÔN
    14. 14. SỰ PHỤC HỒI VỊ TỲ KHƯU BỊ ÁN TREO. SỰ HỢP NHẤT HỘI CHÚNG
    15. 15. CÁC CÂU HỎI CỦA NGÀI UPĀLI VỀ SỰ HỢP NHẤT HỘI CHÚNG
    16. 16. BÀI KỆ CỦA NGÀI UPĀLI
    17. 17. BÀI KỆ TÓM LƯỢC