Tập Yếu · Tỳ khưu Indacanda
II. MƯỜI SÁU PHẦN CHÍNH THUỘC PHÂN TÍCH GIỚI TỲ KHƯU NI - ĐOẠN 592-648
592. Điều pācittiya đến vị ni dầu biết tu viện có tỳ khưu lại đi vào không báo trước đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã đi vào tu viện không báo trước.
- Có một điều quy định, có hai điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều buông bỏ trách nhiệm).
...(như trên)...
593. Điều pācittiya đến vị ni mắng nhiếc nguyền rủa vị tỳ khưu đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Vesālī.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã mắng nhiếc đại đức Upāli.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
594. Điều pācittiya đến vị ni bị kích động rồi chửi rủa nhóm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Thullanandā bị kích động đã chửi rủa nhóm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
595. Điều pācittiya đến vị ni được thỉnh mời đã từ chối (vật thực dâng thêm) lại thọ dụng vật thực cứng hoặc vật thực mềm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni thọ thực xong và từ chối (vật thực dâng thêm) đã thọ thực ở nơi khác.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
596. Điều pācittiya đến vị ni bỏn xẻn về gia đình đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu ni nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu ni nọ đã bỏn xẻn về gia đình.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
597. Điều pācittiya đến vị ni sống mùa (an cư) mưa tại trú xứ không có tỳ khưu đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã sống mùa (an cư) mưa tại trú xứ không có tỳ khưu.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
598. Điều pācittiya đến vị ni khi trải qua mùa (an cư) mưa không thỉnh cầu (không hành lễ Pavāraṇā) ở cả hai hội chúng dựa trên ba tình huống đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni khi trải qua mùa (an cư) mưa đã không thỉnh cầu (không hành lễ Pavāraṇā) nơi hội chúng tỳ khưu.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều buông bỏ trách nhiệm).
...(như trên)...
599. Điều pācittiya đến vị ni không đi vì việc giáo giới hoặc vì việc đồng cộng trú đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại xứ Sakka.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã không đi vì việc giáo giới.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều pārājika thứ nhất).
...(như trên)...
600. Điều pācittiya đến vị ni không hỏi về lễ Uposatha cũng không thỉnh cầu sự giáo giới đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã không hỏi về lễ Uposatha cũng đã không thỉnh cầu sự giáo giới.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều buông bỏ trách nhiệm).
...(như trên)...
601. Điều pācittiya đến vị ni khi chưa xin phép hội chúng hoặc nhóm lại cùng người nam một nam với một nữ xẻ nặn mụt nhọt hoặc vết loét phát sanh ở phần dưới thân đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu ni nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu ni nọ đã cùng với người nam một nữ với một nam xẻ nặn mụt nhọt phát sanh ở phần dưới thân.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Kaṭhina).
...(như trên)...
Phần Tu Viện là phần thứ sáu.
602. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ người nữ mang thai đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ người nữ mang thai.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
603. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ người nữ còn cho con bú đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ người nữ còn cho con bú.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
604. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ cô ni tu tập sự chưa thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ cô ni tu tập sự chưa thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
605. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ cô ni tu tập sự đã thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm (nhưng) chưa được hội chúng chấp thuận đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ cô ni tu tập sự đã thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm (nhưng) chưa được hội chúng chấp thuận.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
606. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ người nữ đã kết hôn khi chưa đủ mười hai tuổi đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ người nữ đã kết hôn khi chưa đủ mười hai tuổi.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
607. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ người nữ đã kết hôn khi tròn đủ mười hai tuổi chưa thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ người nữ đã kết hôn khi tròn đủ mười hai tuổi chưa thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
608. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ người nữ đã kết hôn khi tròn đủ mười hai tuổi đã thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm (nhưng) chưa được hội chúng chấp thuận đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ người nữ đã kết hôn khi tròn đủ mười hai tuổi đã thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm (nhưng) chưa được hội chúng chấp thuận.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
609. Điều pācittiya đến vị ni sau khi tiếp độ người nữ đệ tử lại không dạy dỗ cũng không bảo người dạy dỗ trong hai năm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Thullanandā sau khi tiếp độ người nữ đệ tử đã không dạy dỗ cũng đã không bảo người dạy dỗ trong hai năm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều buông bỏ trách nhiệm).
...(như trên)...
610. Điều pācittiya đến vị ni không hầu cận ni sư tế độ đã tiếp độ cho trong hai năm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã không hầu cận ni sư tế độ đã tiếp độ cho trong hai năm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều pārājika thứ nhất).
...(như trên)...
611. Điều pācittiya đến vị ni sau khi tiếp độ người nữ đệ tử lại không cách ly (vị ni ấy) cũng không làm cho (vị ni ấy) được cách ly đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Thullanandā sau khi tiếp độ người nữ đệ tử lại không cách ly (vị ni ấy) cũng không làm cho (vị ni ấy) được cách ly.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều buông bỏ trách nhiệm).
...(như trên)...
Phần Sản Phụ là phần thứ bảy.
612. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ thiếu nữ chưa đủ hai mươi tuổi đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ thiếu nữ chưa đủ hai mươi tuổi.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
613. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ thiếu nữ tròn đủ hai mươi tuổi chưa thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ thiếu nữ tròn đủ hai mươi tuổi chưa thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
614. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ thiếu nữ tròn đủ hai mươi tuổi đã thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm (nhưng) chưa được hội chúng chấp thuận đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ thiếu nữ tròn đủ hai mươi tuổi đã thực hành việc học tập về sáu pháp trong hai năm (nhưng) chưa được hội chúng chấp thuận.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
615. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ khi chưa đủ mười hai năm (thâm niên) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ khi chưa đủ mười hai năm (thâm niên).
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
616. Điều pācittiya đến vị ni tròn đủ mười hai năm (thâm niên) tiếp độ khi chưa được hội chúng đồng ý đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni tròn đủ mười hai năm (thâm niên) đã tiếp độ khi chưa được hội chúng đồng ý.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
617. Điều pācittiya đến vị ni khi được nói rằng: ‘Này ni sư, vẫn chưa phải lúc cho cô được ban phép tiếp độ’ đã trả lời rằng: ‘Tốt thôi!’ sau đó lại tiến hành việc phê phán đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Caṇḍakālī.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Caṇḍakālī khi được nói rằng: ‘Này ni sư, vẫn chưa phải lúc cho cô được ban phép tiếp độ’ đã trả lời rằng: ‘Tốt thôi!’ sau đó đã tiến hành việc phê phán.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
618. Điều pācittiya đến vị ni sau khi đã nói với cô ni tu tập sự rằng: “Này cô ni, nếu cô sẽ dâng y cho ta, như thế thì ta sẽ tiếp độ cho cô” rồi không tiếp độ cũng không ra sức cho việc tiếp độ đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Thullanandā sau khi đã nói với cô ni tu tập sự rằng: “Này cô ni, nếu cô sẽ dâng y cho ta, như thế thì ta sẽ tiếp độ cho cô” rồi đã không tiếp độ cũng đã không ra sức cho việc tiếp độ.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều buông bỏ trách nhiệm).
...(như trên)...
619. Điều pācittiya đến vị ni sau khi đã nói với cô ni tu tập sự rằng: “Này cô ni, nếu cô sẽ hầu cận ta hai năm, như thế thì ta sẽ tiếp độ cho cô” rồi không tiếp độ cũng không ra sức cho việc tiếp độ đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Thullanandā sau khi đã nói với cô ni tu tập sự rằng: “Này cô ni, nếu cô sẽ hầu cận ta hai năm, như thế thì ta sẽ tiếp độ cho cô” rồi đã không tiếp độ cũng đã không ra sức cho việc tiếp độ.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội: (giống điều buông bỏ trách nhiệm).
...(như trên)...
620. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ cô ni tu tập sự là người thân cận với đàn ông, thân cận với thanh niên, là kẻ nhẫn tâm, là nguồn gây sầu khổ (cho người khác) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Thullanandā đã tiếp độ cô ni tu tập sự là người thân cận với đàn ông, thân cận với thanh niên, là kẻ nhẫn tâm, là nguồn gây sầu khổ (cho người khác).
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
621. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ cô ni tu tập sự không được cha mẹ hoặc người chồng cho phép đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Thullanandā đã tiếp độ cô ni tu tập sự không được cha mẹ và người chồng cho phép.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội: Có thể sanh lên do khẩu, không do thân không do ý; có thể sanh lên do thân và do khẩu, không do ý; có thể sanh lên do khẩu và do ý, không do thân; có thể sanh lên do thân, do khẩu, và do ý.
...(như trên)...
622. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ cô ni tu tập sự với việc ban cho sự thỏa thuận từ các vị (tỳ khưu) đang chịu hành phạt parivāsa đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Rājagaha.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu ni Thullanandā.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu ni Thullanandā đã tiếp độ cô ni tu tập sự với việc ban cho sự thỏa thuận từ các vị (tỳ khưu) đang chịu hành phạt parivāsa.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
623. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ hàng năm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ hàng năm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
624. Điều pācittiya đến vị ni tiếp độ hai người trong một năm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã tiếp độ hai người trong một năm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
Phần Thiếu Nữ là phần thứ tám.
625. Điều pācittiya đến vị ni sử dụng dù dép đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã sử dụng dù dép.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
626. Điều pācittiya đến vị ni di chuyển bằng xe đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã di chuyển bằng xe.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
627. Điều pācittiya đến vị ni mang váy đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu ni nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu ni nọ đã mang váy.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
628. Điều pācittiya đến vị ni mang đồ trang sức của phụ nữ đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã mang đồ trang sức của phụ nữ.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
629. Điều pācittiya đến vị ni tắm bằng vật thơm có màu sắc đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã tắm bằng vật thơm có màu sắc.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
630. Điều pācittiya đến vị ni tắm bằng bã dầu mè có tẩm hương đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã tắm bằng bã dầu mè có tẩm hương.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
631. Điều pācittiya đến vị ni bảo tỳ khưu ni xoa bóp và chà xát (cơ thể) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã bảo tỳ khưu ni xoa bóp và chà xát (cơ thể).
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
632. Điều pācittiya đến vị ni bảo cô ni tu tập sự xoa bóp và chà xát (cơ thể) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã bảo cô ni tu tập sự xoa bóp và chà xát (cơ thể).
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
633. Điều pācittiya đến vị ni bảo sa di ni xoa bóp và chà xát (cơ thể) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã bảo sa di ni xoa bóp và chà xát (cơ thể).
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
634. Điều pācittiya đến vị ni bảo người nữ tại gia xoa bóp và chà xát (cơ thể) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã bảo người nữ tại gia xoa bóp và chà xát (cơ thể).
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
635. Điều pācittiya đến vị ni ngồi xuống trên chỗ ngồi ở phía trước vị tỳ khưu khi chưa có sự hỏi ý đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã ngồi xuống trên chỗ ngồi ở phía trước vị tỳ khưu khi chưa có sự hỏi ý.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Kaṭhina).
...(như trên)...
636. Điều pācittiya đến vị ni hỏi câu hỏi ở vị tỳ khưu chưa được thỉnh ý trước đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu ni.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu ni đã hỏi câu hỏi ở vị tỳ khưu chưa được thỉnh ý trước.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Pháp theo từng câu).
...(như trên)...
637. Điều pācittiya đến vị ni không mặc áo lót đi vào làng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu ni nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu ni nọ không mặc áo lót đã đi vào làng.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: Có thể sanh lên do thân, không do khẩu không do ý; có thể sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
Phần Dù Dép là phần thứ chín.
Dứt Chín Phần Nhỏ Nhặt.
Tóm lược phần này:
638.
Tỏi, việc cạo nhổ lông,
lòng bàn tay, gậy ngắn,
làm sạch, vị đang ăn,
thóc lúa còn nguyên hạt,
hai điều với vật dơ,
việc xem, trong bóng tối,
chỗ che khuất, khoảng trống,
và ở nơi xa lộ,
trước và sau (bữa ăn),
lúc tối trời, hiểu sai,
nguyền rủa, đánh đấm mình,
lõa thể, (choàng tắm) nước,
tháo rời y, năm ngày,
y căn bản, hội chúng,
phân chia y, sa‑môn,
không chắc, Kaṭhina,
một giường, với tấm trải,
cố ý, đệ tử ni,
đã cho, sống thân cận,
trong, và ngoài quốc độ,
mùa mưa, không ra đi,
đức vua, ghế ngồi cao,
chỉ sợi, người tại gia,
giải quyết, cho (vật thực),
y và chỗ trú ngụ,
học, dạy (điều nhảm nhí),
tu viện, và mắng nhiếc,
bị kích động, thọ thực,
bỏn xẻn về gia đình,
chỗ ngụ, lễ Tự Tứ,
giáo giới, (cầu) hai pháp,
và với phần dưới thân,
mang thai, còn cho bú,
sáu pháp, chưa đồng ý,
chưa đủ mười hai tuổi,
tròn đủ, với hội chúng,
đệ tử ni, hầu cận,
(cách ly) năm hoặc sáu,
hai trường hợp thiếu nữ,
với hội chúng, mười hai,
chưa được sự chấp thuận,
vừa đủ, nếu hai năm,
thân cận, bởi người chồng,
các vị chịu hành phạt,
hàng năm, tiếp độ hai,
dù, xe, váy, nữ trang,
vật màu sắc, bã mè,
tỳ khưu ni (xoa bóp),
cô ni tu tập sự,
sa di ni, người nữ,
phía trước vị tỳ khưu,
chưa thỉnh ý, áo lót.
Tóm lược các phần ấy:
639.
Tỏi, bóng tối, việc tắm,
dùng chung, nhà triển lãm,
tu viện, và sản phụ,
thiếu nữ, (mang) dù dép.
640. Điều pāṭidesanīya đến vị ni yêu cầu bơ lỏng rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã yêu cầu bơ lỏng rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
641. Điều pāṭidesanīya đến vị ni yêu cầu dầu ăn rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã yêu cầu dầu ăn rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
642. Điều pāṭidesanīya đến vị ni yêu cầu mật ong rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã yêu cầu mật ong rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
643. Điều pāṭidesanīya đến vị ni yêu cầu đường mía rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã yêu cầu đường mía rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
644. Điều pāṭidesanīya đến vị ni yêu cầu cá rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã yêu cầu cá rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
645. Điều pāṭidesanīya đến vị ni yêu cầu thịt rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã yêu cầu thịt rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
646. Điều pāṭidesanīya đến vị ni yêu cầu sữa tươi rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã yêu cầu sữa tươi rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
647. Điều pāṭidesanīya đến vị ni yêu cầu sữa đông rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu ni nhóm Lục Sư đã yêu cầu sữa đông rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội: Có thể sanh lên do thân, không do khẩu không do ý; có thể sanh lên do thân và do khẩu, không do ý; có thể sanh lên do thân và do ý, không do khẩu; có thể sanh lên do thân, do khẩu, và do ý.
...(như trên)...
Dứt tám điều pāṭidesanīya.
Tóm lược phần này:
648.
Tỳ khưu ni yêu cầu,
bơ lỏng, và dầu ăn,
mật ong, đường mía, cá,
thịt, sữa tươi, sữa đông,
chính đức Phật đã giảng
tám điều ưng phát lộ.
Những điều học nào đã được giải thích chi tiết trong Phân Tích Giới Tỳ khưu, những điều ấy được rút gọn lại ở Phân Tích Giới Tỳ khưu Ni.
Dứt Phần Quy Định Tại Đâu là phần thứ nhất.