Tập Yếu · Tỳ khưu Indacanda
I. MƯỜI SÁU PHẦN CHÍNH THUỘC PHÂN TÍCH GIỚI TỲ KHƯU - ĐOẠN 93-161
93. Điều pācittiya đến vị thọ thực ở phước xá vượt quá mức ấy đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã tiếp tục trú ngụ và thọ thực ở phước xá.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
94. Điều pācittiya trong trường hợp vật thực dâng chung nhóm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Rājagaha.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến Devadatta.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, Devadatta cùng với tùy tùng đã liên tục yêu cầu các gia đình rồi thọ thực.
- Có một điều quy định, có bảy điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
95. Điều pācittiya trong trường hợp vật thực thỉnh sau đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Vesālī.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu được thỉnh mời nơi này đã thọ thực ở nơi khác.
- Có một điều quy định, có bốn điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Kaṭhina).
...(như trên)...
96. Điều pācittiya đến vị sau khi đã thọ lãnh đầy hai hoặc ba bình bát bánh ngọt lại thọ lãnh quá mức ấy đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu đã thọ lãnh không biết chừng mực.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
97. Điều pācittiya đến vị thọ thực xong và đã từ chối (vật thực dâng thêm) lại thọ thực vật thực cứng hoặc vật thực mềm không phải là thức ăn thừa đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu khi thọ thực xong và đã từ chối (vật thực dâng thêm) đã thọ thực (thêm) ở nơi khác.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Kaṭhina).
...(như trên)...
98. Điều pācittiya đến vị yêu cầu vị tỳ khưu đã thọ thực xong và đã từ chối (vật thực dâng thêm) nhận lãnh vật thực cứng hoặc vật thực mềm không phải là thức ăn thừa đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu nọ đã thỉnh cầu vị tỳ khưu đã thọ thực xong và đã từ chối (vật thực dâng thêm) nhận lãnh thức ăn không phải là đồ còn thừa.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
99. Điều pācittiya đến vị thọ dụng vật thực cứng hoặc vật thực mềm vào lúc sái thời đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Rājagaha.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Mười Bảy Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Mười Bảy Sư đã thọ dụng vật thực vào lúc sái thời.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
100. Điều pācittiya đến vị thọ dụng vật thực cứng hoặc vật thực mềm đã được tích trữ đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Velaṭṭhasīsa.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Velaṭṭhasīsa đã thọ dụng vật thực đã được tích trữ.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
101. Điều pācittiya đến vị yêu cầu các loại vật thực thượng hạng cho nhu cầu của bản thân rồi thọ dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã yêu cầu các loại vật thực thượng hạng cho nhu cầu của bản thân rồi thọ dụng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
102. Điều pācittiya đến vị đưa thức ăn chưa được bố thí vào miệng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Vesālī.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu nọ đã đưa thức ăn chưa được bố thí vào miệng.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
Phần Vật Thực là phần thứ tư.
Tóm lược phần này:
103.
(Thọ thực) ở phước xá,
(bữa ăn) dâng chung nhóm,
vật thực được thỉnh sau,
hai (ba) bình bát đầy,
hai điều ngăn vật thực,
và việc nhai sái giờ,
tích trữ, và thượng hạng,
vào miệng chưa bố thí.
104. Điều pācittiya đến vị tự tay cho vật thực cứng hoặc vật thực mềm đến đạo sĩ lõa thể, hoặc nam du sĩ ngoại đạo, hoặc nữ du sĩ ngoại đạo đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Vesālī.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Ānanda.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Ānanda đã cho nữ du sĩ ngoại đạo nọ hai cái bánh ngọt nghĩ rằng một cái.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
105. Điều pācittiya đến vị (nói với) vị tỳ khưu rằng: “Này đại đức, hãy đến. Chúng ta sẽ vào làng hoặc thị trấn để khất thực,” sau khi bảo bố thí hoặc bảo đừng bố thí cho vị ấy rồi đuổi đi đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Upananda con trai dòng Sākya.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Upananda con trai dòng Sākya (nói với) vị tỳ khưu rằng: “Này đại đức, hãy đến. Chúng ta sẽ vào làng để khất thực,” sau khi bảo đừng bố thí cho vị ấy rồi đã đuổi đi.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
106. Điều pācittiya đến vị đi vào gia đình chỉ có cặp vợ chồng rồi ngồi xuống đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Upananda con trai dòng Sākya.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Upananda con trai dòng Sākya đã đi vào gia đình chỉ có cặp vợ chồng rồi ngồi xuống.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
107. Điều pācittiya đến vị cùng với người nữ ngồi xuống ở chỗ ngồi kín đáo, được che khuất đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Upananda con trai dòng Sākya.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Upananda con trai dòng Sākya đã cùng với người nữ ngồi xuống ở chỗ ngồi kín đáo, được che khuất.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
108. Điều pācittiya đến vị cùng với người nữ một nam một nữ ngồi ở nơi kín đáo đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Upananda con trai dòng Sākya.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Upananda con trai dòng Sākya đã cùng với người nữ một nam một nữ ngồi ở nơi kín đáo.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
109. Điều pācittiya đến vị, khi đã được thỉnh mời khi đã có bữa trai phạn, còn đi đến các gia đình trước bữa ăn hoặc sau bữa ăn mà không thông báo cho vị tỳ khưu hiện diện đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Rājagaha.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Upananda con trai dòng Sākya.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Upananda con trai dòng Sākya, khi đã được thỉnh mời khi đã có bữa trai phạn, còn đi đến các gia đình trước bữa ăn hoặc sau bữa ăn.
- Có một điều quy định, có bốn điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Kaṭhina).
...(như trên)...
110. Điều pācittiya đến vị yêu cầu dược phẩm trị bệnh vượt quá thời hạn (thỉnh cầu) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại xứ Sakka.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư khi được Mahānāma dòng Sākya nói rằng: “Thưa các ngài, xin hãy chờ đợi đến ngày mai” đã không chờ đợi.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
111. Điều pācittiya đến vị đi để xem quân đội động binh đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã đi để xem quân đội động binh.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
112. Điều pācittiya đến vị cư ngụ trong binh đội quá ba đêm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã cư ngụ trong binh đội quá ba đêm.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
113. Điều pācittiya đến vị đi đến nơi tập trận đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã đi đến nơi tập trận.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
Phần Đạo Sĩ Lõa Thể là phần thứ năm.
Tóm lược phần này:
114.
Cho đạo sĩ lõa thể,
đuổi đi vị tỳ khưu,
nhà chỉ hai vợ chồng,
hai điều ngồi chỗ kín,
vị tỳ khưu hiện diện,
và dược phẩm chữa bệnh,
động binh, quá ba đêm,
đi đến nơi tập trận.
115. Điều pācittiya về việc uống rượu và men say đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Kosambī.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Sāgata.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Sāgata đã uống rượu mạnh.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: Có thể sanh lên do thân, không do khẩu không do ý; có thể sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
116. Điều pācittiya về việc thọc lét bằng ngón tay đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã chọc cười vị tỳ khưu bằng cách dùng ngón tay thọc lét.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
117. Điều pācittiya về việc chơi giỡn ở trong nước đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Mười Bảy Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Mười Bảy Sư đã đùa giỡn trong nước ở giòng sông Aciravatī.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
118. Điều pācittiya về sự không tôn trọng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Kosambī.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Channa.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Channa đã thể hiện sự không tôn trọng.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
119. Điều pācittiya đến vị làm tỳ khưu kinh sợ đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã làm vị tỳ khưu kinh sợ.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
120. Điều pācittiya đến vị tự mình đốt lên ngọn lửa rồi sưởi ấm đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại xứ Bhagga.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu đã tự mình đốt lên ngọn lửa rồi sưởi ấm.
- Có một điều quy định, có hai điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
121. Điều pācittiya đến vị tắm khi chưa đủ nửa tháng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Rājagaha.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu sau khi nhìn thấy đức vua rồi đã tắm không biết chừng mực.
- Có một điều quy định, có sáu điều quy định thêm.
Là điều quy định (áp dụng) cho tất cả mọi nơi, (hay là) điều quy định (áp dụng) cho khu vực?
- Là điều quy định (áp dụng) cho khu vực.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
122. Điều pācittiya đến vị sử dụng y mới khi chưa áp dụng cách hoại sắc nào đó trong ba cách hoại sắc đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu đã không nhận biết y của bản thân.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều lông cừu).
...(như trên)...
123. Điều pācittiya đến vị sau khi chú nguyện dùng chung y của mình đến vị tỳ khưu hoặc đến vị tỳ khưu ni hoặc đến cô ni tu tập sự hoặc đến vị sa di hoặc đến vị sa di ni lại sử dụng khi chưa có sự xả lời nguyện đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Upananda con trai dòng Sākya.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Upananda con trai dòng Sākya sau khi chú nguyện dùng chung y của mình đến vị tỳ khưu rồi đã sử dụng khi chưa có sự xả lời nguyện.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Kaṭhina).
...(như trên)...
124. Điều pācittiya đến vị thu giấu bình bát hoặc y hoặc tọa cụ hoặc ống đựng kim hoặc dây thắt lưng của vị tỳ khưu đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã thu giấu bình bát, y, tọa cụ, ống đựng kim, và dây thắt lưng của các tỳ khưu.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
Phần Rượu và Chất Say là phần thứ sáu.
Tóm lược phần này:
125.
Rượu, ngón tay thọc lét,
trong nước, không tôn trọng,
làm kinh sợ tỳ khưu,
ngọn lửa, tắm, hoại màu,
chú nguyện để dùng chung,
và việc thu giấu y.
126. Điều pācittiya đến vị cố ý đoạt lấy mạng sống sinh vật đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Udāyi.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Udāyi đã cố ý đoạt lấy mạng sống sinh vật.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
127. Điều pācittiya đến vị dầu biết nước có sinh vật vẫn sử dụng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư dầu biết nước có sinh vật đã sử dụng.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
128. Điều pācittiya đến vị dầu biết sự tranh tụng đã được giải quyết đúng theo Pháp vẫn khơi lại để làm hành sự lần nữa đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư dầu biết sự tranh tụng đã được giải quyết đúng theo Pháp vẫn khơi lại để làm hành sự lần nữa.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
129. Điều pācittiya đến vị dầu biết vẫn che giấu tội xấu xa của vị tỳ khưu (khác) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu nọ dầu biết đã che giấu tội xấu xa của vị tỳ khưu (khác).
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân, do khẩu, và do ý.
...(như trên)...
130. Điều pācittiya đến vị dầu biết vẫn cho tu lên bậc trên người chưa đủ hai mươi tuổi đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Rājagaha.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu dầu biết đã cho tu lên bậc trên người chưa đủ hai mươi tuổi.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
131. Điều pācittiya đến vị dầu biết vẫn hẹn trước rồi đi chung đường xa với đám người đạo tặc đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu nọ dầu biết vẫn hẹn trước rồi đã đi chung đường xa với đám người đạo tặc.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: Có thể sanh lên do thân và do ý, không do khẩu; có thể sanh lên do thân, do khẩu, và do ý.
...(như trên)...
132. Điều pācittiya đến vị hẹn trước rồi đi chung đường xa với người nữ đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu nọ đã hẹn trước rồi đi chung đường xa với người nữ.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do bốn nguồn sanh tội:
...(như trên)...
133. Điều pācittiya đến vị không dứt bỏ tà kiến ác với sự nhắc nhở đến lần thứ ba đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến tỳ khưu Ariṭṭha trước kia là người huấn luyện chim ưng.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, tỳ khưu Ariṭṭha trước kia là người huấn luyện chim ưng đã không dứt bỏ tà kiến ác với sự nhắc nhở đến lần thứ ba.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân, do khẩu, và do ý.
...(như trên)...
134. Điều pācittiya đến vị dầu biết vẫn hưởng thụ chung với vị tỳ khưu phát ngôn như thế, là vị không thực hành thuận pháp và không dứt bỏ tà kiến ấy, đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư dầu biết đã hưởng thụ chung với tỳ khưu Ariṭṭha là vị phát ngôn như thế, là vị không thực hành thuận pháp và không dứt bỏ tà kiến ấy.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
135. Điều pācittiya đến vị dầu biết vẫn dụ dỗ vị sa di đã bị trục xuất như thế (vì không từ bỏ tà kiến) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư dầu biết đã dụ dỗ sa di Kaṇḍaka đã bị trục xuất như thế (vì không từ bỏ tà kiến).
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
Phần Có Sinh Vật là phần thứ bảy.
Tóm lược phần này:
136.
Cố ý đoạt mạng sống,
dùng nước có sinh vật,
đã giải quyết theo Pháp,
biết vẫn giấu tội xấu,
kém hai mươi, đạo tặc,
hẹn trước cùng người nữ,
(tà kiến), cùng hưởng thụ,
dụ dỗ kẻ trục xuất.
137. Điều pācittiya đến vị khi được các tỳ khưu nhắc nhở theo Pháp lại nói rằng: “Này các đại đức, tôi sẽ không thực hành điều học này cho đến khi nào tôi còn chưa hỏi vị tỳ khưu khác kinh nghiệm rành rẽ về Luật” đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Kosambī.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Channa.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Channa khi được các tỳ khưu nhắc nhở đúng Pháp đã nói rằng: “Này các đại đức, tôi sẽ không thực hành điều học này cho đến khi nào tôi còn chưa hỏi vị tỳ khưu khác kinh nghiệm rành rẽ về Luật.”
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
138. Điều pācittiya đến vị chê bai Luật đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã chê bai Luật.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
139. Điều pācittiya về việc (giả vờ) ngu dốt đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã (giả vờ) ngu dốt.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
140. Điều pācittiya đến vị vì nổi giận bất bình rồi tung cú đánh vào vị tỳ khưu (khác) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư vì nổi giận bất bình đã tung cú đánh vào các tỳ khưu.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
141. Điều pācittiya đến vị vì nổi giận bất bình rồi giơ tay dọa đánh vị tỳ khưu (khác) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư vì nổi giận bất bình đã giơ tay dọa đánh các tỳ khưu.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân và do ý, không do khẩu.
...(như trên)...
142. Điều pācittiya đến vị bôi nhọ vị tỳ khưu (khác) về tội saṅghādisesa không có nguyên cớ đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã bôi nhọ vị tỳ khưu về tội saṅghādisesa không có nguyên cớ.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
143. Điều pācittiya đến vị cố ý gợi lên nỗi nghi hoặc ở nơi vị tỳ khưu (khác) đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã cố ý gợi lên nỗi nghi hoặc ở nơi các tỳ khưu.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
144. Điều pācittiya đến vị đứng lắng nghe các tỳ khưu đang xảy ra sự xung đột, đang xảy ra sự cãi cọ, đang có sự tranh luận đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã đứng lắng nghe các tỳ khưu đang xảy ra sự xung đột, đang xảy ra sự cãi cọ, đang có sự tranh luận.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: Có thể sanh lên do thân và do ý, không do khẩu; có thể sanh lên do thân, do khẩu, và do ý.
...(như trên)...
145. Điều pācittiya đến vị sau khi trao ra sự tùy thuận cho những hành sự đúng pháp sau đó lại tiến hành việc phê phán đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư sau khi trao ra sự tùy thuận cho những hành sự đúng pháp sau đó đã tiến hành việc phê phán.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
146. Điều pācittiya đến vị không trao ra sự tùy thuận rồi từ chỗ ngồi đứng dậy và bỏ đi trong khi lời quyết định đang được tuyên bố ở hội chúng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu nọ sau khi không trao ra sự tùy thuận rồi đã từ chỗ ngồi đứng dậy và bỏ đi trong khi lời quyết định đang được tuyên bố ở hội chúng.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do một nguồn sanh tội là sanh lên do thân, do khẩu, và do ý.
...(như trên)...
147. Điều pācittiya đến vị sau khi cùng với hội chúng hợp nhất cho y sau đó lại tiến hành việc phê phán đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Rājagaha.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư sau khi cùng với hội chúng hợp nhất cho y sau đó đã tiến hành việc phê phán.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
148. Điều pācittiya đến vị dầu biết lợi lộc đã được khẳng định là dâng đến hội chúng vẫn thuyết phục dâng cho cá nhân đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư dầu biết lợi lộc đã được khẳng định là dâng đến hội chúng đã thuyết phục dâng cho cá nhân.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do ba nguồn sanh tội:
...(như trên)...
Phần Theo Pháp là thứ tám.
Tóm lược phần này:
149.
Được nói đúng theo Pháp,
vị đã chê bai Luật,
vờ dốt, cho cú đánh,
giơ tay, không nguyên cớ,
gây nghi hoặc, lắng nghe,
xét xử đúng theo Pháp,
cùng chúng hợp nhất cho,
thuyết phục dâng cá nhân.
150. Điều pācittiya đến vị đi vào hậu cung của đức vua khi chưa báo tin trước đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Ānanda.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Ānanda đã đi vào hậu cung của đức vua khi chưa báo tin trước.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Kaṭhina).
...(như trên)...
151. Điều pācittiya đến vị nhặt lấy vật quý giá đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến vị tỳ khưu nọ.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, vị tỳ khưu nọ đã nhặt lấy vật quý giá.
- Có một điều quy định, có hai điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
152. Điều pācittiya đến vị đi vào làng lúc sái thời không báo cho vị tỳ khưu hiện diện đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã đi vào làng lúc sái thời không báo cho vị tỳ khưu hiện diện.
- Có một điều quy định, có ba điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do hai nguồn sanh tội: (giống điều Kaṭhina).
...(như trên)...
153. Điều pācittiya đến vị bảo làm ống đựng kim bằng xương, hoặc bằng ngà, hoặc bằng sừng đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại xứ Sakka.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến nhiều vị tỳ khưu.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, nhiều vị tỳ khưu không biết chừng mực đã yêu cầu nhiều ống đựng kim.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
154. Điều pācittiya đến vị bảo làm giường hoặc ghế vượt quá kích thước đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Upananda con trai dòng Sākya.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Upananda con trai dòng Sākya đã nằm ở giường cao.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
155. Điều pācittiya đến vị bảo làm giường hoặc ghế có độn bông gòn đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã bảo làm giường hoặc ghế có độn bông gòn.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
156. Điều pācittiya đến vị bảo làm tọa cụ vượt quá kích thước đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã bảo làm các tọa cụ không đúng kích thước.
- Có một điều quy định, có một điều quy định thêm.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
157. Điều pācittiya đến vị bảo làm y đắp ghẻ vượt quá kích thước đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã sử dụng các y đắp ghẻ không đúng kích thước.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
158. Điều pācittiya đến vị bảo làm vải choàng tắm mưa vượt quá kích thước đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến các tỳ khưu nhóm Lục Sư.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, các tỳ khưu nhóm Lục Sư đã sử dụng các vải choàng tắm mưa không đúng kích thước.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
159. Điều pācittiya đến vị bảo làm y bằng kích thước y của đức Thiện Thệ đã được quy định tại đâu?
- Đã được quy định tại thành Sāvatthi.
Liên quan đến ai?
- Liên quan đến đại đức Nanda.
Về sự việc gì?
- Trong sự việc ấy, đại đức Nanda đã sử dụng y bằng kích thước y của đức Thiện Thệ.
- Có một điều quy định.
- Trong sáu nguồn sanh tội, điều ấy sanh lên do sáu nguồn sanh tội:
...(như trên)...
Phần Đức Vua là phần thứ chín.
Tóm lược phần này:
160.
Hậu cung, vị nhặt lấy,
đi vào không báo trước,
ống đựng kim, giường nằm,
độn bông gòn, tọa cụ,
y ghẻ, choàng tắm mưa,
sử dụng y quá cỡ.
Dứt chín mươi hai điều pācittiya.
Tóm lược các phần này:
161.
Nói dối, và thảo mộc,
giáo giới, và vật thực,
phần đạo sĩ lõa thể,
(uống) rượu, có sinh vật,
theo Pháp, phần đức vua
như vậy là chín phần.