Bộ Vị Trí › Vị trí thuận tùng › Vị trí nhị đề thuận tùng · HT Tịnh Sự
11. NHỊ ĐỀ SẮC
I. PHẦN LIÊN QUAN
255. Pháp sắc liên quan pháp sắc sanh khởi do nhân duyên: ba đại hiển liên quan một đại hiển, hai đại hiển ...; sắc sở y tâm, sắc nghiệp, sắc y sinh liên quan các sắc đại hiển.
Pháp phi sắc liên quan pháp sắc sanh khởi do nhân duyên: vào sát na tái tục các uẩn phi sắc liên quan ý vật.
Pháp sắc và phi sắc liên quan pháp sắc sanh khởi do nhân duyên: vào sát na tái tục các uẩn phi sắc liên quan ý vật, sắc nghiệp liên quan các sắc đại hiển.
Pháp phi sắc liên quan pháp phi sắc sanh khởi do nhân duyên: ba uẩn liên quan một uẩn phi sắc ... hai uẩn ... thời tái tục.
Pháp sắc liên quan pháp phi sắc sanh khởi do nhân duyên: sắc sở y tâm liên quan các uẩn phi sắc; thời tái tục. Pháp sắc và phi sắc liên quan pháp phi sắc sanh khởi do nhân duyên: ba uẩn và sắc sở y tâm liên quan một uẩn phi sắc ... hai uẩn; thời tái tục ...
Pháp sắc liên quan pháp sắc và phi sắc sanh khởi do nhân duyên: sắc sở y tâm liên quan các uẩn phi sắc và các đại hiển; vào sát na tái tục ...
Pháp phi sắc liên quan pháp sắc và phi sắc: vào sát na tái tục ba uẩn liên quan một uẩn phi sắc và ý vật, hai uẩn ...
Pháp sắc và phi sắc liên quan pháp sắc và phi sắc sanh khởi do nhân duyên: vào sát na tái tục ba uẩn liên quan một uẩn phi sắc và ý vật ... hai uẩn; sắc nghiệp liên quan các uẩn phi sắc và các đại hiển. Tóm lược.
256. Trong nhân có chín cách; trong cảnh có ba cách; trong trưởng có năm cách; trong vô gián có ba cách; trong đẳng vô gián có ba cách; trong câu sanh có chín cách; trong hỗ tương có sáu cách; trong y chỉ có chín cách; trong cận y có ba cách; trong tiền sanh có một cách; trong trùng dụng có một cách; trong nghiệp có chín cách; trong quả có chín cách; trong vật thực có chín cách; trong quyền có chín cách; trong thiền na có chín cách; trong đồ đạo có chín cách; trong tương ưng có ba cách; trong bất tương ưng có chín cách; trong hiện hữu có chín cách; trong vô hữu có ba cách; trong ly khứ có ba cách; trong bất ly có chín cách.
Dứt thuận tùng.
257. Pháp sắc liên quan pháp sắc sanh khởi do phi nhân duyên: ba câu.
Pháp phi sắc liên quan pháp phi sắc sanh khởi do phi nhân duyên: ba uẩn liên quan một uẩn phi sắc vô nhân ... hai uẩn; vào sát na tái tục vô nhân ...; si câu hành hoài nghi câu hành trạo cử liên quan các uẩn câu hành hoài nghi câu hành trạo cử.
Phi nhân duyên có chín vấn đề, nên ấn định là pháp vô nhân.
258. Trong phi nhân có chín cách; trong phi cảnh có ba cách; trong phi trưởng có chín cách; trong phi vô gián có ba cách; trong phi đẳng vô gián có ba cách trong phi hỗ tương có ba cách; trong phi cận y có ba cách; trong phi tiền sanh có chín cách; trong phi hậu sanh có chín cách; trong phi trùng dụng có chín cách; trong phi nghiệp có hai cách; trong phi quả có năm cách; trong phi vật thực có một cách; trong phi quyền có một cách; trong phi thiền na có hai cách; trong phi đồ đạo có chín cách; trong phi tương ưng có ba cách; trong phi bất tương ưng có hai cách; trong phi vô hữu có ba cách; trong phi ly khứ có ba cách.
Dứt đối lập.
259. Trong phi cảnh từ nhân duyên có ba cách;
trong phi trưởng ...
chín cách;
trong phi vô gián ...
ba cách;
trong phi đẳng vô gián ...
ba cách;
trong phi hỗ tương ...
ba cách;
trong phi cận y ...
ba cách;
trong phi tiền sanh ...
chín cách;
trong phi hậu sanh ...
chín cách;
trong phi trùng dụng ...
chín cách;
trong phi nghiệp ...
một cách;
trong phi quả ...
năm cách;
trong phi tương ưng ...
ba cách;
trong phi bất tương ưng ...
một cách;
trong phi vô hữu ...
ba cách;
trong phi ly khứ ...
ba cách.
Dứt thuận tùng đối lập.
260. Trong cảnh từ phi nhân duyên có ba cách;
trong vô gián ...
ba cách;
trong đẳng vô gián ...
ba cách;
trong câu sanh ...
chín cách;
trong hỗ tương ...
sáu cách;
trong y chỉ ...
chín cách;
trong cận y ...
ba cách;
trong tiền sanh ...
một cách;
trong trùng dụng ...
một cách;
trong nghiệp ...
chín cách;
trong quả ...
chín cách;
trong vật thực ...
chín cách;
trong quyền ...
chín cách;
trong thiền na ...
chín cách;
trong đồ đạo ...
một cách;
trong tương ưng ...
ba cách;
trong bất tương ưng ...
chín cách;
trong hiện hữu ...
chín cách;
trong vô hữu ...
ba cách;
trong ly khứ ...
ba cách;
trong bất ly ...
chín cách.
Dứt đối lập thuận tùng.
PHẦN CÂU SANH giống như PHẦN LIÊN QUAN.
III. PHẦN DUYÊN SỞ
261. Pháp sắc nhờ pháp sắc sanh khởi do nhân duyên: ... một đại hiển. Giống như phần liên quan.
Pháp phi sắc nhờ pháp sắc sanh khởi do nhân duyên: các uẩn phi sắc nhờ ý vật; thời tái tục...
Pháp sắc và phi sắc nhờ pháp sắc sanh khởi do nhân duyên: các uẩn phi sắc nhờ ý vật; sắc sở y tâm nhờ các sắc đại hiển; thời tái tục ...
Các vấn đề còn lại nên phân chia có thời bình nhật và thời tái tục như vậy.
262. Pháp phi sắc nhờ pháp sắc sanh khởi do cảnh duyên: nhãn thức nhờ nhãn xứ ... thân thức nhờ thân xứ; các uẩn phi sắc nhờ ý vật; thời tái tục ...
Pháp phi sắc nhờ pháp phi sắc sanh khởi do cảnh duyên: ... một uẩn phi sắc ... hai uẩn; thời tái tục ...
Pháp phi sắc nhờ pháp sắc và phi sắc sanh khởi do cảnh duyên: ba uẩn nhờ một uẩn câu hành nhãn thức, và nhãn xứ ... hai uẩn ... câu hành thân thức ... ba uẩn nhờ một uẩn phi sắc và ý vật ... hai uẩn. Tóm lược.
263. Trong nhân có chín cách; trong cảnh có ba cách; trong trưởng có chín cách; trong vô gián có ba cách; trong đẳng vô gián có ba cách; trong câu sanh có chín cách; trong hỗ tương có sáu cách; trong y chỉ có chín cách; trong cận y có ba cách; trong tiền sanh có ba cách; trong trùng dụng có ba cách; trong nghiệp có chín cách. Tóm lược. Trong đồ đạo có chín cách; trong tương ưng có ba cách; trong bất tương ưng có chín cách; trong hiện hữu có chín cách; trong vô hữu có ba cách; trong ly khứ có ba cách; trong bất ly có chín cách.
Dứt thuận tùng.
264. Pháp sắc nhờ pháp sắc sanh khởi do phi nhân duyên: ... một đại hiển ... đối với chúng sanh vô tưởng ... một đại hiển.
Pháp phi sắc nhờ pháp sắc sanh khởi do phi nhân duyên: nhãn thức nhờ nhãn xứ ... thân thức nhờ thân xứ; các uẩn phi sắc vô nhân nhờ ý vật; vào sát na tái tục vô nhân ...; si câu hành hoài nghi câu hành trạo cử nhờ ý vật.
Pháp sắc và phi sắc nhờ pháp sắc sanh khởi do phi nhân duyên: nên làm có thời bình nhật, thời tái tục.
Pháp phi sắc nhờ pháp phi sắc sanh khởi do phi nhân duyên: ... một uẩn phi sắc vô nhân ... vào sát na tái tục ...; si câu hành hoài nghi câu hành trạo cử nhờ các uẩn câu hành hoài nghi câu hành trạo cử.
Pháp sắc nhờ pháp phi sắc sanh khởi do phi nhân duyên: sắc sở y tâm nhờ các uẩn phi sắc; thời tái tục ...
Pháp sắc và phi sắc nhờ pháp phi sắc sanh khởi do phi nhân duyên: ba uẩn và sắc sở y tâm nhờ một uẩn phi sắc ... hai uẩn. Thời tái tục ...
Pháp sắc nhờ pháp sắc và phi sắc sanh khởi do phi nhân duyên: sắc sở y tâm nhờ các uẩn phi sắc và các sắc đại hiển. Thời tái tục ...
Pháp phi sắc nhờ pháp sắc và phi sắc sanh khởi do phi nhân duyên: ba uẩn nhờ một uẩn câu hành nhãn thức và nhãn xứ ... hai uẩn ... câu hành thân thức ... ba uẩn nhờ một uẩn phi sắc và ý vật ... hai uẩn. Vào sát na tái tục ...; si câu hành hoài nghi câu hành trạo cử nhờ các uẩn câu hành hoài nghi câu hành trạo cử và ý vật.
Pháp sắc và phi sắc nhờ pháp sắc và phi sắc sanh khởi do phi nhân duyên: ba uẩn vô nhân nhờ một uẩn phi sắc và ý vật ... hai uẩn; sắc sở y tâm nhờ các uẩn phi sắc và các sắc đại hiển; thời tái tục ...
265. Trong phi nhân có chín cách; trong phi cảnh có ba cách; trong phi trưởng có chín cách; trong phi vô gián có ba cách; trong phi đẳng vô gián có ba cách trong phi hỗ tương có ba cách; trong phi cận y có ba cách; trong phi tiền sanh có chín cách; trong phi hậu sanh có chín cách; trong phi trùng dụng có chín cách; trong phi nghiệp có bốn cách; trong phi quả có chín cách; trong phi vật thực có một cách; trong phi quyền có một cách; trong phi thiền na có bốn cách; trong phi đồ đạo có chín cách; trong phi tương ưng có ba cách; trong phi bất tương ưng có hai cách; trong phi vô hữu có ba cách; trong phi ly khứ có ba cách.
Dứt đối lập.
266. Trong phi cảnh từ nhân duyên có ba cách. Tóm lược. Nên làm tất cả câu.
Trong phi nghiệp ...
ba cách;
trong phi quả ...
chín cách;
trong phi tương ưng ...
ba cách;
trong phi bất tương ưng ...
một cách;
trong phi vô hữu ...
ba cách;
trong phi ly khứ ...
ba cách.
Dứt thuận tùng đối lập.
267. Trong cảnh từ phi nhân duyên có ba cách ... nên làm tất cả câu. Trong thiền na ... chín cách;
trong đồ đạo ...
ba cách. Tóm lược. Trong bất ly ... chín cách.
Dứt đối lập thuận tùng.
PHẦN Y CHỈ giống như PHẦN DUYÊN SỞ.
V. PHẦN HÒA HỢP
268. Pháp phi sắc hòa hợp pháp phi sắc sanh khởi do nhân duyên: ba uẩn hòa hợp một uẩn pháp phi sắc ... hai uẩn. Thời tái tục ...
269. Trong nhân có một cách ... trong bất ly có một cách.
Ba cách đếm phần đối lập, cùng phần tương ưng đều nên sắp đặt mọi câu như vậy, chỉ có một vấn đề.
VII. PHẦN YẾU TRI
270. Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng nhân duyên: các nhân phi sắc trợ các uẩn tương ưng bằng nhân duyên; thời tái tục ...
Pháp phi sắc trợ pháp sắc bằng nhân duyên: các nhân phi sắc trợ các sắc sở y tâm bằng nhân duyên; thời tái tục ...
Pháp phi sắc trợ pháp sắc và phi sắc bằng nhân duyên: các nhân phi sắc trợ các uẩn tương ưng và các sắc sở y tâm bằng nhân duyên; thời tái tục ...
271. Pháp sắc trợ pháp phi sắc bằng cảnh duyên: quán vô thường ... đối với mắt ... ý vật, nữ quyền, nam quyền, mạng quyền, thủy giới ... đoàn thực ... ưu sanh khởi; dùng thiên nhãn thấy sắc; dùng thiên nhĩ nghe tiếng; sắc xứ trợ nhãn thức bằng cảnh duyên ... xúc xứ trợ thân thức bằng cảnh duyên; các uẩn sắc trợ Biến Hóa Thông, trợ Túc Mạng Thông, trợ Vị Lai Phần Thông, trợ tâm Khai Môn bằng cảnh duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng cảnh duyên: sau khi bố thí ... giới ... bố tát, suy xét lại việc ấy; suy xét lại các thiện hạnh từng làm; sau khi xuất thiền ... các bậc Thánh sau khi xuất tâm Đạo ... phản khán tâm quả; Níp bàn trợ tâm chuyển tộc, trợ tâm dũ tịnh, trợ tâm đạo, trợ tâm quả, trợ tâm khai môn bằng cảnh duyên; các bậc Thánh phản khán các phiền não đã đoạn trừ ... phiền não đã dứt tuyệt ... đã từng khởi; quán vô thường ... đối với các uẩn phi sắc ... ưu sanh khởi; dùng tha tâm thông biết tâm của người có tâm phi sắc; thiền không vô biên xứ trợ tâm thức vô biên xứ; thiền vô sở hữu xứ trợ tâm phi tưởng phi phi tưởng xứ; các uẩn phi sắc trợ biến hóa thông; trợ tha tâm thông; trợ túc mạng thông; trợ như nghiệp vãng thông; trợ vị lai phần thông; trợ tâm khai môn bằng cảnh duyên.
272. Pháp sắc trợ pháp phi sắc bằng trưởng duyên. Chỉ có cảnh trưởng: hân hoan thỏa thích một cách khăng khít với mắt ... đoàn thực, chú tâm cảnh ấy nên ái tham sanh khởi, tà kiến sanh khởi.
Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng trưởng duyên: có cảnh trưởng và câu sanh trưởng. Cảnh trưởng: sau khi bố thí ... tóm lược. Níp bàn trợ tâm đạo, trợ tâm quả bằng trưởng duyên; hân hoan một cách khăng khít với các uẩn phi sắc ... ái tham sanh khởi tà kiến sanh khởi. Câu sanh trưởng: trưởng phi sắc trợ các uẩn tương ưng bằng trưởng duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp sắc bằng trưởng duyên: chỉ có câu sanh trưởng: trưởng phi sắc trợ các sắc sở y tâm bằng trưởng duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp sắc và phi sắc bằng trưởng duyên. Chỉ có câu sanh trưởng: trưởng phi sắc trợ các uẩn tương ưng và các sắc sở y tâm bằng trưởng duyên.
273. Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng vô gián duyên: các uẩn phi sắc kế trước trợ các uẩn phi sắc kế sau, trợ tâm quả thiền nhập bằng vô gián duyên ... bằng đẳng vô gián duyên ... bằng câu sanh duyên: có bảy câu; không có duyên tấu hợp.
... Bằng hỗ tương duyên: sáu câu ... bằng y chỉ duyên: bảy câu yếu tri; không có duyên tấu hợp.
274. Pháp sắc trợ pháp phi sắc bằng cận y duyên: có cảnh cận y và thường cận y ... trùng ... Thường cận y: do nương thời tiết ... thực phẩm ... sàng tọa mà bố thí ... trùng ... chia rẽ tăng; thời tiết, thực phẩm, sàng tọa trợ đức tin ... trùng ... trợ tâm quả thiền nhập bằng cận y duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng cận y duyên: có cảnh cận y, vô gián cận y và thường cận y ... trùng ... thường cận y: do nương đức tin mà bố thí; do nương giới hạnh ... trùng ... khổ thân mà bố thí ... trùng ... chia rẽ tăng; đức tin ... trùng ... khổ thân trợ đức tin ... trùng ... trợ tâm quả thiền nhập bằng cận y duyên.
275. Pháp sắc trợ pháp phi sắc bằng tiền sanh duyên: có cảnh tiền sanh và vật tiền sanh. Cảnh tiền sanh: quán vô thường ... đối với mắt ... ý vật ... đoàn thực ... ưu sanh khởi; dùng thiên nhãn thấy sắc; dùng thiên nhĩ nghe tiếng; sắc xứ trợ nhãn thức ... xúc xứ trợ thân thức. Vật tiền sanh: nhãn xứ trợ nhãn thức ... thân xứ trợ thân thức; ý vật trợ các uẩn phi sắc bằng tiền sanh duyên.
276. Pháp phi sắc trợ pháp sắc bằng hậu sanh duyên: các uẩn phi sắc sanh sau trợ thân sanh trước này bằng hậu sanh duyên.
277. Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng trùng dụng duyên: ... kế trước trợ ...
278. Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng nghiệp duyên: có câu sanh và dị thời. Câu sanh: Tư phi sắc trợ các uẩn tương ưng bằng nghiệp duyên. Dị thời: Tư phi sắc trợ các uẩn quả bằng nghiệp duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp sắc bằng nghiệp duyên: có câu sanh và dị thời. Câu sanh: Tư phi sắc trợ các sắc sở y tâm bằng nghiệp duyên. Dị thời: Tư phi sắc trợ các sắc nghiệp bằng nghiệp duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp sắc và phi sắc bằng nghiệp duyên: có câu sanh và dị thời. Câu sanh: Tư phi sắc trợ các uẩn tương ưng và các sắc sở y tâm bằng nghiệp duyên. Dị thời: Tư phi sắc trợ các uẩn quả các sắc nghiệp bằng nghiệp duyên.
279. Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng quả duyên: ba câu.
280. Pháp sắc trợ pháp sắc bằng vật thực duyên: đoàn thực trợ thân này bằng vật thực duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng vật thực duyên: ba câu.
281. Pháp sắc trợ pháp sắc bằng quyền duyên: mạng quyền sắc trợ các sắc nghiệp bằng quyền duyên.
Pháp sắc trợ pháp phi sắc bằng quyền duyên: nhãn quyền trợ nhãn thức ... thân quyền trợ thân thức bằng quyền duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng quyền duyên: ba câu.
Pháp sắc và phi sắc trợ pháp phi sắc bằng quyền duyên: nhãn quyền và nhãn thức trợ các uẩn câu hành nhãn thức bằng quyền duyên ... thân quyền ...
282. Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng thiền na duyên: ba câu.
... Bằng đồ đạo duyên: ba câu.
... Bằng tương ưng duyên: một câu.
283. Pháp sắc trợ pháp phi sắc bằng bất tương ưng duyên: có câu sanh và tiền sanh. Câu sanh: vào sát na tái tục ý vật trợ các uẩn phi sắc bằng bất tương ưng duyên. Tiền sanh: nhãn xứ trợ nhãn thức ... thân xứ trợ thân thức; ý vật trợ các uẩn phi sắc bằng bất tương ưng duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp sắc bằng bất tương ưng duyên: có câu sanh và hậu sanh. Câu sanh: các uẩn phi sắc trợ các sắc sở y tâm bằng bất tương ưng duyên; vào sát na tái tục các uẩn phi sắc trợ các sắc nghiệp bằng bất tương ưng duyên. Hậu sanh: các uẩn phi sắc trợ thân sanh trước này bằng bất tương ưng duyên.
284. Pháp sắc trợ pháp sắc bằng hiện hữu duyên: có câu sanh, vật thực và quyền. Câu sanh: ... một sắc đại hiển ... cho đến câu chúng sanh vô tưởng. Đoàn thực trợ thân này bằng hiện hữu duyên. Mạng quyền sắc trợ các sắc nghiệp bằng hiện hữu duyên.
Pháp sắc trợ pháp phi sắc bằng hiện hữu duyên: có câu sanh và tiền sanh. Câu sanh: vào sát na tái tục ý vật trợ các uẩn phi sắc bằng hiện hữu duyên. Tiền sanh: quán vô thường ... đối với mắt ... đoàn thực ... ưu sanh khởi; dùng thiên nhãn ... dùng thiên nhĩ ... sắc xứ trợ nhãn thức ... thân xứ trợ thân thức; ý vật trợ các uẩn phi sắc bằng hiện hữu duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng hiện hữu duyên: một uẩn phi sắc trợ ba uẩn, hai uẩn ... vào sát na tái tục ...
Pháp phi sắc trợ pháp sắc bằng hiện hữu duyên: có câu sanh và hậu sanh. Câu sanh: các uẩn phi sắc trợ các sắc sở y tâm bằng hiện hữu duyên; vào sát na tái tục ... Hậu sanh: các uẩn phi sắc trợ thân sanh trước này bằng hiện hữu duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp sắc và phi sắc bằng hiện hữu duyên: một uẩn phi sắc trợ ba uẩn và các sắc sở y tâm bằng hiện hữu duyên, hai uẩn ... vào sát na tái tục ...
Pháp sắc và phi sắc trợ pháp sắc bằng hiện hữu duyên: có câu sanh, hậu sanh, vật thực và quyền. Câu sanh: các uẩn phi sắc và các sắc đại hiển trợ các sắc sở y tâm bằng hiện hữu duyên. Hậu sanh: các uẩn phi sắc và đoàn thực trợ thân này bằng hiện hữu duyên.
Hậu sanh: các uẩn phi sắc và mạng quyền sắc trợ các sắc nghiệp bằng hiện hữu duyên.
Pháp sắc và phi sắc trợ pháp phi sắc bằng hiện hữu duyên: có câu sanh và tiền sanh. Câu sanh: một uẩn câu hành nhãn thức và nhãn xứ trợ ba uẩn bằng hiện hữu duyên, hai uẩn ... một uẩn phi sắc câu hành thân thức và thân xứ trợ ba uẩn bằng hiện hữu duyên, hai uẩn ... vào sát na tái tục một uẩn phi sắc và ý vật trợ ba uẩn, hai uẩn ...
... Bằng vô hữu duyên ... bằng ly khứ duyên ... bằng bất ly duyên ...
285. Trong nhân có ba cách; trong cảnh có hai cách; trong trưởng có bốn cách; trong vô gián có một cách; trong đẳng vô gián có một cách; trong câu sanh có bảy cách; trong hỗ tương có sáu cách; trong y chỉ có bảy cách; trong cận y có hai cách; trong tiền sanh có một cách; trong hậu sanh có một cách; trong trùng dụng có một cách; trong nghiệp có ba cách; trong quả có ba cách; trong vật thực có bốn cách; trong quyền có sáu cách; trong thiền na có ba cách; trong đồ đạo có ba cách; trong tương ưng có một cách; trong bất tương ưng có hai cách; trong hiện hữu có bảy cách; trong vô hữu có một cách; trong ly khứ có một cách; trong bất ly có bảy cách. Nên tính toán như vậy.
Dứt thuận tùng.
286. Pháp sắc trợ pháp sắc bằng câu sanh duyên: ... bằng vật thực duyên ... bằng quyền duyên ...
Pháp sắc trợ pháp phi sắc bằng cảnh duyên ... bằng câu sanh duyên ... bằng cận y duyên ... tiền sanh duyên ...
Pháp phi sắc trợ pháp phi sắc bằng cảnh duyên ... bằng câu sanh duyên ... bằng cận y duyên ... bằng nghiệp duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp sắc bằng câu sanh duyên ... bằng hậu sanh duyên ... bằng nghiệp duyên.
Pháp phi sắc trợ pháp sắc và phi sắc bằng câu sanh duyên: ... bằng nghiệp duyên.
Pháp sắc và phi sắc trợ pháp sắc bằng câu sanh duyên ... bằng hậu sanh duyên ... bằng vật thực duyên ... bằng quyền duyên ...
Pháp sắc và phi sắc trợ pháp phi sắc bằng câu sanh duyên ... bằng tiền sanh duyên ...
287. Trong phi nhân có bảy cách; trong phi cảnh có bảy cách; trong phi trưởng có bảy cách; trong phi vô gián có bảy cách; trong phi đẳng vô gián có bảy cách; trong phi câu sanh có sáu cách; trong phi hỗ tương có sáu cách; trong phi y chỉ có sáu; trong phi cận y có bảy cách; trong phi tiền sanh có bảy cách. Tóm lược. Trong phi đồ đạo có bảy cách; trong phi tương ưng có sáu cách; trong phi bất tương ưng có năm cách; trong phi hiện hữu có bốn cách; trong phi vô hữu có bảy cách; trong phi ly khứ có bảy cách; trong phi bất ly có bốn cách. Nên tính toán như vậy.
Dứt đối lập.
288. Trong phi cảnh từ nhân duyên có ba cách;
trong phi trưởng ...
ba cách;
trong phi vô gián ...
ba cách;
trong phi đẳng vô gián ...
ba cách;
trong phi hỗ tương ...
một cách;
trong phi cận y ...
ba cách; tất cả đều có ba cách;
trong phi tương ưng ...
một cách;
trong phi bất tương ưng ...
một cách;
trong phi vô hữu ...
ba cách;
trong phi ly khứ ...
ba cách. Nên tính toán như vậy.
Dứt thuận tùng đối lập.
289. Trong cảnh từ phi nhân duyên có hai cách;
trong trưởng ...
bốn cách. Nên làm như tam đề thuận. Trong bất ly ... bảy cách.
Dứt đối lập thuận tùng.
Dứt nhị đề sắc.