Bộ Phân Tích › 14. Điều Học Phân Tích › Điều Học Phân tích theo Vi Diệu Pháp · HT Tịnh Sự
PHẦN THỨ HAI
770. Năm điều học là:
Điều học kiêng tránh sát sanh, điều học kiêng tránh lấy vật không cho, điều học kiêng tránh tà hạnh trong dục lạc, điều học kiêng tránh nói dối, điều học kiêng tránh dễ duôi uống rượu và chất say.
771. Ở đây, thế nào là điều học kiêng tránh sát sanh?
Khi nào tâm thiện Dục giới sanh khởi câu hành hỷ tương ưng trí, thành bậc hạ, bậc trung, bậc thượng, thành dục trưởng, cần trưởng, tâm trưởng, thẩm trưởng, thành dục trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành cần trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành tâm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành thẩm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; kiêng tránh sự sát sanh; trong khi ấy có sự chừa bỏ, kiêng cữ, ngăn ngừa, kiêng tránh, không tạo, không hành, không phạm, không quá hạn, trừ khử sát sanh. Đây gọi là điều học kiêng tránh sát sanh, các pháp còn lại là tương ưng sự kiêng tránh.
Ở đây, thế nào là điều học kiêng tránh sát sanh?
Khi nào tâm thiện Dục giới sanh khởi, câu hành hỷ tương ưng trí thành bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành dục trưởng, cần trưởng, tâm trưởng, thẩm trưởng; thành dục trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành cần trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành tâm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành thẩm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; kiêng tránh sự sát sanh; trong khi ấy có sự cố ý, sự cố quyết, thái độ cố quyết. Đây gọi là điều học kiêng tránh sát sanh, các pháp còn lại là tương ưng sự cố ý.
Ở đây, thế nào là điều học kiêng tránh sát sanh?
Khi nào tâm thiện Dục giới sanh khởi, câu hành hỷ tương ưng trí, thành bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành dục trưởng, cần trưởng, tâm trưởng, thẩm trưởng; thành dục trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành cần trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành tâm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành thẩm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng, kiêng tránh sự sát sanh, có xúc... (trùng)... có chiếu cố bất phóng dật. Đây gọi là điều học không sát sanh.
Ở đây, thế nào là điều học kiêng tránh sự sát sanh?
Khi nào tâm thiện Dục giới sanh khởi, câu hành hỷ tương ưng trí hữu trợ... (trùng)... câu hành hỷ bất tương ưng trí... (trùng)... câu hành hỷ bất tương ưng trí hữu trợ... (trùng)... câu hành xả tương ưng trí... (trùng)... câu hành xả tương ưng trí hữu trợ... (trùng)... câu hành xả bất tương ưng trí... (trùng)... câu hành xả bất tương ưng trí hữu trợ, thành bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành cần trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành tâm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành thẩm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng, kiêng tránh sự sát sanh; trong khi ấy có sự chừa bỏ, kiêng cữ, ngăn trừ, kiêng tránh, không tạo, không hành, không phạm, không quá hạn, trừ khử sự sát sanh. Đây gọi là điều học kiêng tránh sát sanh, các pháp còn lại là tương ưng sự kiêng tránh.
... (trùng)... các pháp còn lại là tương ưng sự cố ý.
... (trùng)... có xúc... (trùng)... có chiếu cố, có bất phóng dật. Đây gọi là điều học kiêng tránh sát sanh.
772. Ở đây, điều học kiêng tránh lấy vật không cho là thế nào?... (trùng)... điều học kiêng tránh tà hạnh dục lạc?... (trùng)... điều học nói dối?... (trùng)... điều học kiêng tránh sự dễ duôi uống rượu và chất say?
Khi nào, tâm thiện Dục giới sanh khởi câu hành hỷ, tương ưng trí, thành bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành dục trưởng, cần trưởng, tâm trưởng, thẩm trưởng; thành dục trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành cần trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành tâm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành thẩm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng, kiêng tránh sự dễ duôi uống rượu và chất say; trong khi ấy có sự chừa bỏ, kiêng cữ, ngăn trừ, kiêng tránh, không tạo, không hành, không phạm, không quá hạn, trừ khử sự dễ duôi uống rượu và chất say, các pháp còn lại là tương ưng sự kiêng tránh.
... (trùng)... các pháp còn lại là tương ưng sự cố ý.
... (trùng)... có xúc... (trùng)... có chiếu cố, có bất phóng dật. Đây gọi là điều học kiêng tránh sự dễ duôi uống rượu và chất say.
Ở đây, thế nào là điều học kiêng tránh sự dễ duôi uống rượu và chất say?
Khi nào tâm thiện Dục giới sanh khởi, câu hành hỷ tương ưng trí hữu trợ... (trùng)... câu hành hỷ bất tương ưng trí... (trùng)... câu hành hỷ bất tương ưng trí hữu trợ... (trùng)... câu hành xả tương ưng trí... (trùng)... câu hành xả tương ưng trí hữu trợ... (trùng)... câu hành xả bất tương ưng trí... (trùng)... câu hành xả bất tương ưng trí hữu trợ, thành bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành dục trưởng, cần trưởng, tâm trưởng, thẩm trưởng; thành dục trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành cần trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành tâm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng; thành thẩm trưởng bậc hạ, bậc trung, bậc thượng, kiêng tránh sự dễ duôi uống rượu và chất say; trong khi ấy có sự chừa bỏ, sự kiêng cữ, ngăn trừ, kiêng tránh, không tạo, không hành, không phạm, không quá hạn, trừ khử sự dễ duôi uống rượu và chất say. Đây gọi là điều học kiêng tránh sự dễ duôi uống rượu và chất say, các pháp còn lại là tương ưng sự kiêng tránh.
... (trùng)... các pháp còn lại là tương ưng sự cố ý.
... (trùng)... có xúc... (trùng)... có chiếu cố, có bất phóng dật. Đây gọi là điều học kiêng tránh sự dễ duôi uống rượu và chất say.