Bộ Ngữ Tông › Chương XII · Tâm An, Minh Tuệ dịch

3. VẤN ĐỀ THINH VÀ QUẢ

(1) Theravadins: - Những vật gì có thể xác định là quả của nghiệp? Một quả như vậy là thọ lạc, thọ khổ, hay phi khổ phi lạc. Thinh tương ưng với ba loại thọ này, Thinh tương ưng với xúc, Thọ, tưởng, tư, tâm, thinh biết cảnh, có sự nhớ tưởng, có sự cố tâm, có sự cố quyết. Có phải thinh là một pháp nào trong các pháp vừa kể trên? Có phải không là trường hợp ngược lại?

(2) Bây giờ lấy sở hữu xúc là quả của nghiệp và rất hữu lý để khẳng định rằng sở hữu xúc có được bất cứ đặc tính nào vừa kể trên, và điều ấy không thể sai lầm được. Nhưng đối với thinh thì ngược lại.

(3) Māhasanghikas: - Nhưng nếu tôi sai lầm có phải đức Thế Tôn đã từng thuyết "Một người có tiếng nói như phạm thiên, có giọng nói hay như chim họa mi, là do nghiệp đã làm, nghiệp đã chất chứa"?.

Do vậy, chắc chắn rằng thinh là một quả đặc biệt của nghiệp.