Vì sao thứ yêu quý đổi khác, hư hoại khiến tôi sợ hãi, bực phiền?

Trả lời: Vì thức bị tùy chuyển bởi sự biến hoại ấy, nên pháp quấy rối khởi lên, xâm nhập tâm và tồn tại; vì tâm bị xâm nhập nên sợ hãi, bực phiền và đầy những khao khát.

Trích dẫn — Kinh Tổng Thuyết & Biệt Thuyết (Trung Bộ, 138), phần giải thích bị chấp thủ quấy rối, thức tùy chuyển theo biến hoại nên tâm bị xâm nhập.

Nguyên văn: "...thấy sắc như là tự ngã, hay tự ngã như là có sắc, hay thấy sắc như là tự ngã, hay tự ngã như là có sắc. Sắc pháp ấy của nó có biến hoại, đổi khác. Với sự biến hoại và đổi khác trong sắc pháp ấy của nó, thức của vị ấy bị tùy chuyển bởi sự biến hoại trong sắc pháp của vị ấy. Do thức bị tùy chuyển bởi sự biến hoại trong sắc pháp, nên pháp quấy rối khởi lên, xâm nhập tâm và tồn tại. Vì tâm bị xâm nhập, vị ấy sợ hãi, bực phiền và đầy những khao khát. Và vị ấy bị chấp thủ quấy rối."

Câu hỏi rút từ 138. KINH TỔNG THUYẾT & BIỆT THUYẾT (Uddesavibhanga Sutta).