Vì sao người hiền lành vẫn khó bỏ ý niệm hơn thua với người khác?

Trả lời: Vì mạn tùy miên chỉ được đoạn trừ một cách hoàn toàn khi tâm đã thoát khỏi dục lậu, hữu lậu và vô minh lậu.

Trích dẫn — Kinh Sáu Thanh Tịnh (Trung Bộ, 112), vị Tỷ-kheo kể lại chỗ chứng lậu tận trí.

Nguyên văn: "Tôi nhờ biết như vậy, nhờ thấy như vậy, tâm của tôi thoát khỏi dục lậu, thoát khỏi hữu lậu, thoát khỏi vô minh lậu. Đối với tự thân đã giải thoát như vậy, tôi khởi lên sự hiểu biết: "Ta đã giải thoát"". Tôi biết: "Sanh đã tận, Phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm; không còn trở lui trạng thái này nữa"."

Trích dẫn — Kinh Sáu Thanh Tịnh (Trung Bộ, 112), kết luận về mạn tùy miên.

Nguyên văn: "Chư Hiền do biết như vậy, thấy như vậy, đối với các thân có nhận thức này và đối với tất cả tướng ở ngoài, mạn tùy miên: "Ta là người làm, sở thuộc của ta là người làm", mạn tùy miên này được đoạn trừ một cách hoàn toàn"."

Câu hỏi rút từ 112. KINH SÁU THANH TỊNH (Chabbisodhana Sutta).