Tôi nên làm gì khi nhận ra lòng tham đang chi phối quyết định?

Trả lời: Hãy tuệ tri tham là căn bổn bất thiện, rồi không chấp nhận dục niệm đã khởi lên: từ bỏ, trừ diệt, diệt tận, không cho dục niệm ấy tồn tại.

Trích dẫn — Kinh Tất Cả Các Lậu Hoặc (Trung Bộ, MN 2), phần (Các lậu hoặc phải do trừ diệt được đoạn trừ).

Nguyên văn: "Này các Tỷ-kheo, ở đây, Tỷ-kheo như lý giác sát không có chấp nhận dục niệm đã khởi lên, từ bỏ, trừ diệt, diệt tận, không cho tồn tại (dục niệm ấy); không có chấp nhận sân niệm đã khởi lên, từ bỏ, trừ diệt, diệt tận, không cho tồn tại (sân niệm ấy); ... Này các Tỷ-kheo, nếu vị ấy không trừ diệt như vậy, các lậu hoặc tàn hại và nhiệt não ấy có thể khởi lên. Nếu vị ấy trừ diệt như vậy, các lậu hoặc tàn hại và nhiệt não ấy không còn nữa."

Trích dẫn — Kinh Chánh Tri Kiến (Trung Bộ, MN 9), phần (Thiện và bất thiện), tham là căn bổn bất thiện.

Nguyên văn: "Và chư Hiền, thế nào là căn bổn bất thiện? Tham là căn bổn bất thiện, sân là căn bổn bất thiện, si là căn bổn bất thiện."

Câu hỏi rút từ 9. KINH CHÁNH TRI KIẾN (Sammādiṭṭhi Sutta).