Người tu có thể dính mắc vào sự an lạc mình đang có hay không?

Trả lời: Có. Vị Tỷ-kheo chứng Thiền thứ nhất mà thức truy tìm hỷ lạc do ly dục sanh thì gọi là tâm trú trước nội trần.

Trích dẫn — Kinh Tổng Thuyết & Biệt Thuyết (Trung Bộ, 138), phần giải thích tâm trú trước nội trần, trú trước hỷ lạc do ly dục sanh của Thiền thứ nhất.

Nguyên văn: "Ở đây, này chư Hiền, vị Tỷ-kheo ly dục, ly bất thiện pháp, chứng đạt và an trú Thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, có tầm có tứ. Thức vị ấy truy tìm hỷ lạc do ly dục sanh, bị trói buộc bởi vị hỷ lạc do ly dục sanh, bị cột chặt bởi vị hỷ lạc do ly dục sanh, bị triền phược bởi kiết sử hỷ lạc do ly dục sanh; như vậy gọi là tâm trú trước nội (trần)."

Câu hỏi rút từ 138. KINH TỔNG THUYẾT & BIỆT THUYẾT (Uddesavibhanga Sutta).