Ngồi thiền sâu, thấy an lạc rồi tự thấy mình hơn người khác thì sao?

Trả lời: Đó là phi Chân nhân pháp; bậc Chân nhân biết định sơ Thiền tự tánh là vô tham ái nên không khen mình chê người.

Trích dẫn — Kinh Chân Nhân (Trung Bộ, số 113), đoạn về sơ Thiền, phần phi Chân nhân pháp.

Nguyên văn: "Lại nữa, này các Tỷ-kheo, có người phi Chân nhân ly dục, ly bất thiện pháp, chứng và trú sơ Thiền, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, có tâm có tứ. Người ấy suy nghĩ như sau: "Ta là người chứng được sơ Thiền, các người Tỷ-kheo này không chứng được sơ Thiền". Người ấy do tự mình chứng được sơ Thiền nên khen mình chê người."

Trích dẫn — Kinh Chân Nhân (Trung Bộ, số 113), đoạn về sơ Thiền, lời suy nghĩ của người Chân nhân.

Nguyên văn: "Định sơ Thiền, tự tánh là vô tham ái, Thế Tôn đã nói như vậy. Những ai nghĩ thế này, thế khác, thời tự tánh liền đổi khác". Người ấy sau khi lấy vô tham ái làm chánh yếu, không khen mình chê người vì chứng được định sơ Thiền."

Câu hỏi rút từ 113. KINH CHÂN NHÂN (Sappurisa Sutta).