Hai lời dạy nghe giống nhau mà khác nghĩa, tôi phân biệt cách nào?

Trả lời: Phân biệt bằng định nghĩa của từng pháp: vô lượng tâm giải thoát là biến mãn khắp bốn phương, cùng khắp vô biên giới với tâm câu hữu với từ, bi, hỷ, xả; còn đại hành tâm giải thoát là biến mãn và thấm nhuần lớn cho đến một gốc cây, hai ba gốc cây, cho đến hai ba đại vương quốc.

Trích dẫn — Kinh A-na-luật (Trung Bộ, 127), định nghĩa vô lượng tâm giải thoát.

Nguyên văn: "Và này Cư sĩ, thế nào là vô lượng tâm giải thoát? Ở đây, này Cư sĩ, Tỷ-kheo an trú, biến mãn một phương với tâm câu hữu với từ, cũng vậy phương thứ hai, cũng vậy phương thứ ba, cũng vậy phương thứ tư. Như vậy, cùng khắp thế giới, trên, dưới, bề ngang, hết thảy phương xứ, cùng khắp vô biên giới, vị ấy an trú biến mãn với tâm câu hữu với từ, quảng đại, vô biên, không hận, không sân. Với tâm câu hữu với bi, với tâm câu hữu với hỷ, an trú biến mãn, một phương với tâm câu hữu với xả, ... quảng đại, vô biên, không hận, không sân. Như vậy, này Cư sĩ, được gọi là vô lượng tâm giải thoát."

Trích dẫn — Kinh A-na-luật (Trung Bộ, 127), định nghĩa đại hành tâm giải thoát.

Nguyên văn: "Này Cư sĩ, thế nào là đại hành tâm giải thoát? Ở đây, này Cư sĩ, Tỷ-kheo, cho đến một gốc cây, an trú, biến mãn và thấm nhuần lớn cho đến như vậy (trong khi tu Thiền). Như vậy, này Cư sĩ, được gọi là đại hành tâm giải thoát."

Câu hỏi rút từ 127. KINH A-NA-LUẬT (Anuruddha Sutta).