Bộ Song Đối › X. Quyền song › Phần chuyển biến · HT Tịnh Sự
4- PHẦN CHUYỂN BIẾN - ĐOẠN 1149-1183
1149. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì nhĩ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Đối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng nhĩ quyền chẳng phải sẽ không sanh. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi vô sắc rồi viên tịch, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và nhĩ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là nhĩ quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Đối với người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi vô sắc rồi viên tịch, với người ấy nhĩ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy; còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi vô sắc rồi viên tịch, thì với người ấy nhĩ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1150. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì tỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là tỷ quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, với người ấy tỷ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy; còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, thì với người ấy tỷ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1151. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì nữ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng nữ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy nhãn quyền không đang sanh và nữ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là nữ quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc rồi viên tịch, người nam đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, với người ấy nữ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ tái sanh cõi sắc giới cõi vô sắc rồi viên tịch, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi, thì với người ấy nữ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1152. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì nam quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ tái sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, và người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và nam quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là nam quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy nam quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi, thì với những người ấy nam quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1153. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Đối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với những người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là mạng quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với người ấy mạng quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1154. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy nhãn quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là hỷ quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người hữu nhãn đang sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch thì với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1155. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì xả quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Đối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là xả quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người hữu nhãn đang sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch thì với người ấy xả quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1156. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì tín quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với những người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng tín quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với những người ấy nhãn quyền không đang sanh và tín quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là tín quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy tín quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc thì với người ấy tín quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1157. Nhãn quyền không đang sanh cho người nào thì tuệ quyền ... trùng ... ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì nhãn quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".
1158. Tỷ quyền không đang sanh cho người nào thì nữ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng nữ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, thì với người ấy tỷ quyền không đang sanh và nữ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là nữ quyền sẽ không sanh cho người nào thì tỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nam đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, với người ấy nữ quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, thì với người ấy nữ quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".
1159. Tỷ quyền không đang sanh cho người nào thì nam quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy tỷ quyền không đang sanh và nam quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là nam quyền sẽ không sanh cho người nào thì tỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy nam quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy nam quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".
1160. Tỷ quyền không đang sanh cho người nào thì mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với những người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, với người ấy tỷ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là mạng quyền sẽ không sanh cho người nào thì tỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, thì với người ấy mạng quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".
1161. Tỷ quyền không đang sanh cho người nào thì hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy tỷ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là hỷ quyền sẽ không sanh cho người nào thì tỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Đối với người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người hữu tỷ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".
1162. Tỷ quyền không đang sanh cho người nào thì xả quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với những người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy tỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là xả quyền sẽ không sanh cho người nào thì tỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người hữu tỷ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".
1163. Tỷ quyền không đang sanh cho người nào thì tín quyền ... trùng ... tuệ quyền ... ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với những người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, thì với những người ấy tỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì tỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".
1164. Nữ quyền không đang sanh cho người nào thì nam quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi thì với những người ấy nữ quyền không đang sanh và nam quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là nam quyền sẽ không sanh cho người nào thì nữ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nữ kiếp chót đang sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy nam quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy nam quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh".
1165. Nữ quyền không đang sanh cho người nào thì mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với những người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, thì với những người ấy nữ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là mạng quyền sẽ không sanh cho người nào thì nữ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, thì với người ấy mạng quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh".
1166. Nữ quyền không đang sanh cho người nào thì hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ tái sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy nữ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là hỷ quyền sẽ không sanh cho người nào thì nữ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh".
1167. Nữ quyền không đang sanh cho người nào thì xả quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với những người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy nữ quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là xả quyền sẽ không sanh cho người nào thì nữ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ, với người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh".
1168. Nữ quyền không đang sanh cho người nào thì tín quyền ... trùng ... tuệ quyền ... ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, thì với người ấy nữ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì nữ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh".
1169. Nam quyền không đang sanh cho người nào thì mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tái sanh, với người ấy nam quyền không đang sanh nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, thì với những người ấy nam quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là mạng quyền sẽ không sanh cho người nào thì nam quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nam kiếp chót đang tái sanh, với người ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng nam quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới thì với người ấy mạng quyền sẽ không sanh và nam quyền cũng không đang sanh".
1170. Nam quyền không đang sanh cho người nào thì hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tái sanh, với người ấy nam quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với người ấy nam quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là hỷ quyền sẽ không sanh cho người nào thì nam quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nam kiếp chót đang tái sanh, người nam đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng nam quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và nam quyền cũng không đang sanh".
1171. Nam quyền không đang sanh cho người nào thì xả quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tái sanh, với người ấy nam quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với những người ấy nam quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là xả quyền sẽ không sanh cho người nào thì nam quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nam kiếp chót đang tái sanh, người nam đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng nam quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch thì với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và nam quyền cũng không đang sanh".
1172. Nam quyền không đang sanh cho người nào thì tín quyền ... trùng ... tuệ quyền ... ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tái sanh, với người ấy nam quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, thì với người ấy nam quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì nam quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người nam kiếp chót đang tái sanh, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng nam quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và nam quyền cũng không đang sanh".
1173. Mạng quyền không đang sanh cho người nào thì hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với người ấy mạng quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người trong sát na diệt của tâm chót, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng xả sẽ sanh, thì với những người ấy mạng quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là hỷ quyền sẽ không sanh cho người nào thì mạng quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót, người vào sát na sanh của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng xả sẽ sanh, với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng mạng quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng xả sẽ sanh, thì với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và mạng quyền cũng không đang sanh".
1174. Mạng quyền không đang sanh cho người nào thì xả quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với người ấy mạng quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với những người ấy mạng quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là xả quyền sẽ không sanh cho người nào thì mạng quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót, người vào sát na sanh của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với những người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng mạng quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, thì với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và mạng quyền cũng không đang sanh".
1175. Mạng quyền không đang sanh cho người nào thì tín quyền ... trùng ... tuệ quyền ... ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với những người ấy mạng quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy mạng quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì mạng quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng mạng quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và mạng quyền cũng không đang sanh".
1176. Hỷ quyền không đang sanh cho người nào thì xả quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy hỷ quyền không đang sanh nhưng chẳng phải xả quyền sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, thì với những người ấy hỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là xả quyền sẽ không sanh cho người nào thì hỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, người vào sát na sanh của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, thì với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh".
1177. Hỷ quyền không đang sanh cho người nào thì tín quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy hỷ quyền không đang sanh nhưng tín quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, thì với người ấy hỷ quyền không đang sanh và tín quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là tín quyền sẽ không sanh cho người nào thì hỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, với người ấy tín quyền sẽ không sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, thì với những người ấy tín quyền sẽ không sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh".
1178. Hỷ quyền không đang sanh cho người nào thì tuệ quyền ... trùng ... ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy hỷ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, thì với những người ấy hỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì hỷ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, thì với những người ấy ý quyền sẽ không sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh".
1179. Xả quyền không đang sanh cho người nào thì tín quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy xả quyền không đang sanh nhưng tín quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng xả, người đang có tâm chót tương ưng hỷ, thì với những người ấy xả quyền không đang sanh và tín quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là tín quyền sẽ không sanh cho người nào thì xả quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng xả, với người ấy tín quyền sẽ không sanh nhưng xả quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng xả, người đang có tâm chót tương ưng hỷ, thì với những người ấy tín quyền sẽ không sanh và xả quyền cũng không đang sanh".
1180. Xả quyền không đang sanh cho người nào thì tuệ quyền ... trùng ... ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy xả quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng xả, người đang có tâm chót tương ưng hỷ, thì với những người ấy xả quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì xả quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng xả, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng xả quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng xả, người đang có tâm chót tương ưng hỷ, thì với những người ấy ý quyền sẽ không sanh và xả quyền cũng không đang sanh".
1181. Tín quyền không đang sanh cho người nào thì tuệ quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy tín quyền không đang sanh nhưng tuệ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy tín quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là tuệ quyền sẽ không sanh cho người nào thì tín quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy tuệ quyền sẽ không sanh nhưng tín quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy tuệ quyền sẽ không sanh và tín quyền cũng không đang sanh".
1182. Tín quyền không đang sanh cho người nào thì ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với người ấy tín quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy tín quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì tín quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng tín quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và tín quyền cũng không đang sanh".
1183. Tuệ quyền không đang sanh cho người nào thì ý quyền sẽ không sanh cho người ấy phải chăng?
"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với người ấy tuệ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy tuệ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".
Hay là ý quyền sẽ không sanh cho người nào thì tuệ quyền không đang sanh cho người ấy phải chăng?
"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng tuệ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh".