Bộ Song Đối › VII. Tùy miên song › Phần tùy miên · HT Tịnh Sự

1- PHẦN TÙY MIÊN - ĐOẠN 1244-1254

1244. Dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải!"

Hay là phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải!"

Dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bậc bất lai trong hai thọ dục giới, sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với ba hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với ba hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới thì với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm và dục ái tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với hai hạng người trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy dục ái tùy miên đang ngủ ngầm nhưng hoài nghi tùy miên chẳng đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với phàm phu trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy dục ái tùy miên đang ngủ ngầm và hoài nghi tùy miên cũng đang ngủ ngầm"

Hay là hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với phàm phu trong khổ thọ, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng phàm phu ấy mà trong hai thọ dục giới thì với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm và dục ái tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải!"

Hay là hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải!"

Dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bậc bất lai trong ba thọ dục giới, sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với ba hạng người trong khổ thọ, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với ba hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, thì với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm và dục ái tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

1245. Phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải!"

Hay là ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải!"

Phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với hai hạng người trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm nhưng hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với hạng phàm phu trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm và hoài nghi tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Hay là hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với hạng phàm phu trong hai thọ dục giới, sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng phàm phu ấy mà trong khổ thọ, thì với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm và phẫn nộ tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải".

Hay là hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải!"

Phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bậc bất lai trong ba thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với ba hạng người trong hai thọ dục giới, sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với ba hạng người ấy mà trong khổ thọ, thì với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm và phẫn nộ tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

1246. Ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với ba hạng người trong hai thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với phàm phu trong hai thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, thì với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm và hoài nghi tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Hay là hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với phàm phu trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng ngã mạn tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng phàm phu ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, thì với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm và ngã mạn tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bốn hạng người trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với những hạng người ấy mà trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm và hữu ái tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Hay là hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi".

Ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi".

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bốn hạng người trong thọ khổ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng ngã mạn tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với các hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm và ngã mạn tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

1247. Tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!".

Hay là hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi" ... trùng ...

1248. Hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với hạng phàm phu trong ba thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng phàm phu ấy mà trong sắc giới và vô sắc giới, thì với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm và hữu ái tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Hay là hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với ba hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm nhưng hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với hạng phàm phu trong sắc giới và vô sắc giới, thì với người ấy ở cõi ấy hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm và hoài nghi tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

Hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi".

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với ba hạng người trong ba thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với hạng phàm phu trong ba thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, thì với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm và hoài nghi tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

1249. Hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi".

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bốn hạng người trong ba thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với những hạng người ấy mà trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm và hữu ái tùy miên cũng đang ngủ ngầm".

1250. Dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!".

Hay là ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bậc bất lai, trong hai thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với ba hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng chính những hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, thì với người ấy ở cõi ấy ngã mạn tùy miên và dục ái tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

Dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có".

Hay là hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với phàm phu, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng chính hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên và dục ái tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy cũng chính hạng người ấy, mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

Dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có".

Hay là hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không phải!"

Dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có".

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bậc bất lai trong ba thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với ba hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với các hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và dục ái tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy, cũng với các hạng người ấy mà trong thọ khổ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

1251. Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với hạng phàm phu trong sắc giới và vô sắc giới với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên, dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong khổ thọ, thì với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm, nhưng dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với vị bất lai trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với ba hạng người, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với những hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy; cũng với những hạng người ấy mà trong khổ thọ, thì với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

1252. Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với hạng phàm phu trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên, dục ái tùy miên, ngã mạn và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy hoài nghi tùy miên, phẫn nộ tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với ba hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hữu ái tùy miên, ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và tà kiến tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy; đối với hạng phàm phu trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hữu ái tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với vị bất lai trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, và tà kiến tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên và tà kiến tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với hai hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên phẫn nộ tùy miên tà kiến tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với những hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên và tà kiến tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với những hạng người ấy mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và tà kiến tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với hạng phàm phu trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, phẫn nộ tùy miên và tà kiến tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên ngã mạn tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

1253. Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với ba hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hữu ái tùy miên, ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Với hạng phàm phu trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy hữu ái tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với vị bất lai trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy; cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với hai hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với những hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên tà kiến tùy miên hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với phàm phu trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy; cũng với hạng người ấy mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

1254. Dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Không có!"

Hay là vô minh tùy miên đang ngủ ngầm cho người nào ở cõi nào thì dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với vị bất lai trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên, và hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên, và hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy; cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với hai hạng người trong sắc giới và vô sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên và hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với các hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với các hạng người ấy mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên và phẫn nộ tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Đối với phàm phu trong sắc giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng phẫn nộ tùy miên, hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy. Cũng với hạng người ấy mà trong khổ thọ, với người ấy ở cõi ấy vô minh tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên đang ngủ ngầm nhưng dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên và hữu ái tùy miên chẳng phải đang ngủ ngầm cho người ấy ở cõi ấy".

Dứt phần thuận tùng