Bộ Song Đối › VII. Tùy miên song › Phần biến tri · HT Tịnh Sự

4- PHẦN BIẾN TRI - ĐOẠN 1420-1452

1420. Người nào đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy cũng đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là người nào đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy cũng đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Người nào đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy cũng đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri phần đồng trú"

Hay là người nào đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy cũng đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri phần đồng trú"

Người nào đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy đang biến tri hữu ái tùy miên ... trùng ... vô minh tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri phần đồng trú"

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

1421. Người nào đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri phần đồng trú".

Hay là người nào đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri phần đồng trú".

Người nào đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy đang biến tri hữu ái tùy miên ... trùng ... vô minh tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri phần đồng trú".

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

1422. Người nào đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Chỉ đang biến tri phần đồng trú!"

Người nào đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy đang biến tri hữu ái tùy miên ... trùng ... vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

1423. Người nào đang biến tri tà kiến tùy miên thì người ấy đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là người nào đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri tà kiến tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!" ... trùng ...

1424. Người nào đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri hữu ái tùy miên ... trùng ... vô minh tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú!"

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

1425. Người nào đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

1426. Người nào đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì người ấy đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú!"

Hay là người nào đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì người ấy đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú!"

Người nào đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì người ấy đang biến tri hữu ái tùy miên ... trùng ... vô minh tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú!"

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

1427. Người nào đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì người ấy đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không có!"

Hay là người nào đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú!"

Người nào đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì người ấy đang biến tri hữu ái tùy miên ... trùng ... vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!"

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri ngã mạn tùy miên!"

1428. Người nào đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên thì người ấy đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không có!"

Hay là người nào đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri tà kiến tùy miên. Còn đối với dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì chỉ biến tri theo phần đồng trú" ... trùng ...

1429. Người nào đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên thì người ấy đang biến tri hữu ái tùy miên ... trùng ... vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!"

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri ngã mạn tùy miên".

1430. Người nào đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên thì người ấy đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!"

Hay là người nào đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri ngã mạn tùy miên và hữu ái tùy miên".

1431. Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên cũng đang biến tri dục ái tùy miên".

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Trong khổ thọ, trong sắc giới trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên cũng đang biến tri dục ái tùy miên".

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, thì ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Trong khổ thọ, trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên; trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên cũng đang biến tri dục ái tùy miên".

1432. Ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Trong hai thọ dục giới, trong sắc giới trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên cũng đang biến tri phẫn nộ tùy miên".

Ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Trong hai thọ dục giới, trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên cũng đang biến tri phẫn nộ tùy miên".

1433. Ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên. Trong hai thọ dục giới, trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên cũng đang biến tri ngã mạn tùy miên".

Ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên. Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên cũng đang biến tri hữu ái tùy miên".

Hay là ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên. Trong hai thọ dục giới, trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên cũng đang biến tri ngã mạn tùy miên".

1434. Ở đâu đang biến tri tà kiến tùy miên thì ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!" ... trùng ...

1435. Ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Trong ba thọ dục giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên. Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên cũng đang biến tri hữu ái tùy miên".

Hay là ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

1436. Ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Trong ba thọ dục giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên; trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên".

1437. Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Không có!"

Hay là ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên và dục ái tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên".

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên và dục ái tùy miên nhưng chẳng phải đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên và phẫn nộ tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên".

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên và dục ái tùy miên nhưng chẳng phải đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên và phẫn nộ tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên".

1438. Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên và ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên, dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên và phẫn nộ tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên" ... trùng ...

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, và ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên và ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên".

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên, dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên và phẫn nộ tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên".

1439. Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên thì ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên, dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên nhưng chẳng phải đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên, phẫn nộ tùy miên và tà kiến tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên".

1440. Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên".

Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên, dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên".

1441. Ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên thì ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên phải chăng?

"Trong sắc giới, trong vô sắc giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Trong hai thọ dục giới, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên, dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải đang biến tri phẫn nộ tùy miên và hữu ái tùy miên. Trong khổ thọ, ở đó đang biến tri vô minh tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, ngã mạn tùy miên và hữu ái tùy miên".

1442. Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Bậc đệ bát thánh trong khổ thọ, trong sắc giới, trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên cũng đang biến tri dục ái tùy miên chỉ theo phần đồng trú".

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú".

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

1443. Người nào ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Bậc Đệ bát thánh trong hai thọ dục giới, trong sắc giới, trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên; cũng hạng người ấy mà trong khổ thọ, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên cũng đang biến tri phẫn nộ tùy miên mà theo phần đồng trú".

Người nào ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào ở đâu đang biến tri phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

1444. Người nào ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Bậc Đệ bát thánh trong khổ thọ, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới, trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên cũng đang biến tri ngã mạn tùy miên mà theo phần đồng trú".

Người nào ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Bậc chí thượng đạo trong hai thọ dục giới, người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên; cũng hạng người ấy mà trong sắc giới trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên cũng đang biến tri hữu ái tùy miên".

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Người nào ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Bậc chí thượng đạo trong khổ thọ người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên cũng đang biến tri ngã mạn tùy miên".

1445. Người nào ở đâu đang biến tri tà kiến tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!" ... trùng ...

1446. Người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Bậc đệ Bát thánh trong ba thọ dục giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên; cũng hạng người ấy mà trong sắc giới, trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên cũng đang biến tri hữu ái tùy miên mà theo phần đồng trú".

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri theo phần đồng trú!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

1447. Người nào ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Bậc chí thượng đạo trong ba thọ dục giới, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên; cũng hạng người ấy mà trong sắc giới trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên cũng đang biến tri hữu ái tùy miên".

1448. Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phải chăng?

"Bậc đệ Bát thánh trong sắc giới, trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên, cũng đang biến tri dục ái tùy miên mà theo phần đồng trú, nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong khổ thọ, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên và cũng đang biến tri phẫn nộ tùy miên mà theo phần đồng trú, nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên phải chăng?

"Không phải!"

1449. Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri tà kiến tùy miên ... trùng ... hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Bậc đệ Bát thánh trong sắc giới, trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên, cũng đang biến tri ngã mạn tùy miên mà theo phần đồng trú, nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên, cũng đang biến tri dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên mà theo phần đồng trú, nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong khổ thọ, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên, cũng đang biến tri phẫn nộ tùy miên mà theo phần đồng trú, nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Chỉ biến tri ngã mạn tùy miên"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên phải chăng?

"Bậc chí thượng đạo trong khổ thọ, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phẫn nộ tùy miên và ngã mạn tùy miên; cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên".

1450. Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên và tà kiến tùy miên phải chăng?

"Bậc đệ Bát thánh trong sắc giới, trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên và tà kiến tùy miên, cũng đang biến tri ngã mạn tùy miên mà theo phần đồng trú, nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và phẫn nộ tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên và tà kiến tùy miên, cũng đang biến tri dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên mà theo phần đồng trú, nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri phẫn nộ tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong khổ thọ, người ấy ở đó đang biến tri hoài nghi tùy miên và tà kiến tùy miên, cũng đang biến tri phẫn nộ tùy miên mà theo phần đồng trú, nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên và ngã mạn tùy miên" ... trùng ...

1451. Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, và hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri hữu ái tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Đang biến tri ngã mạn tùy miên"

Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên phải chăng?

"Bậc chí thượng đạo trong khổ thọ người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, trong sắc giới trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên, và hoài nghi tùy miên".

1452. Người nào ở đâu đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là người nào ở đâu đang biến tri vô minh tùy miên thì người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên phải chăng?

"Bậc chí thượng đạo trong khổ thọ, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên phẫn nộ tùy miên, ngã mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên. Cũng hạng người ấy mà trong hai thọ dục giới, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên và ngã mạn tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên; cũng hạng người ấy mà trong sắc giới, trong vô sắc giới, người ấy ở đó đang biến tri vô minh tùy miên, ngã mạn tùy miên và hữu ái tùy miên nhưng chẳng phải người ấy ở đó đang biến tri dục ái tùy miên, phẫn nộ tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên".

Dứt phần thuận tùng