Bộ Song Đối › IX. Pháp song › Phần chuyển biến › Phần diệt · HT Tịnh Sự

PHẦN DIỆT - ĐOẠN 240-281

240. Các pháp thiện đang diệt cho người nào thì các pháp bất thiện từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp bất thiện từng diệt cho người nào thì các pháp thiện đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm, và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người đang nhập diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp bất thiện từng diệt nhưng chẳng phải là các pháp thiện đang diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm thiện, với người ấy các pháp bất thiện từng diệt và các pháp thiện cũng đang diệt."

241. Các pháp thiện đang diệt cho người nào thì các pháp vô ký từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp vô ký từng diệt cho người nào thì các pháp thiện cũng đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, đối với người đang nhập thiền diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp vô ký từng diệt nhưng chẳng phải các pháp thiện đang diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm thiện thì với người ấy các pháp vô ký từng diệt và các pháp thiện cũng đang diệt."

242. Các pháp bất thiện đang diệt cho người nào thì các pháp vô ký từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp vô ký từng diệt cho người nào thì các pháp bất thiện đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng bất thiện, với người đang nhập thiền diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp vô ký từng diệt nhưng chẳng phải các pháp bất thiện đang diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm bất thiện, với người ấy các pháp vô ký từng diệt và các pháp bất thiện cũng đang diệt."

243. Các pháp thiện đang diệt ở cõi nào ... trùng ...

244. Các pháp thiện đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp bất thiện từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện từng diệt nhưng chẳng phải là các pháp thiện đang diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na diệt của tâm thiện thì với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện từng diệt và các pháp thiện cũng đang diệt."

245. Các pháp thiện đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp vô ký từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy các pháp vô ký từng diệt nhưng chẳng phải các pháp thiện đang diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na diệt của tâm thiện thì với người ấy cõi ấy các pháp vô ký từng diệt và các pháp thiện cũng đang diệt."

246. Các pháp bất thiện đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp vô ký từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng bất thiện, với người ấy cõi ấy các pháp vô ký từng diệt nhưng các pháp bất thiện chẳng phải đang diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na diệt của tâm bất thiện thì với người ấy cõi ấy các pháp vô ký từng diệt và các pháp bất thiện cũng đang diệt."

247. Các pháp thiện không đang diệt cho người nào thì các pháp bất thiện cũng không từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Đã từng diệt!"

Hay là các pháp bất thiện không từng diệt cho người nào thì các pháp thiện không đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

248. Các pháp thiện không đang diệt cho người nào thì các pháp vô ký không từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Đã từng diệt!"

Hay là các pháp vô ký không từng diệt cho người nào thì các pháp thiện không đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

249. Các pháp bất thiện không đang diệt cho người nào thì các pháp vô ký không từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Đã từng diệt!"

Hay là các pháp vô ký không từng diệt cho người nào thì các pháp bất thiện không đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

250. Các pháp thiện không đang diệt ở cõi nào ... trùng ...

251. Các pháp thiện không đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện không từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người ấy cõi ấy các pháp thiện không đang diệt nhưng chẳng phải các pháp bất thiện không từng diệt cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với người cõi tịnh cư vào cái tâm thứ hai đang hiện hành, với người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy các pháp thiện không đang diệt và các pháp bất thiện cũng không từng diệt."

Hay là các pháp bất thiện không từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện không đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

252. Các pháp thiện không đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký không từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy các pháp thiện không đang diệt nhưng chẳng phải các pháp vô ký không từng diệt cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với người cõi tịnh cư đang sanh thì với người ấy ở cõi ấy các pháp thiện không đang diệt và các pháp vô ký cũng không từng diệt."

Hay là các pháp vô ký không từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện không đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

253. Các pháp bất thiện không đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký không từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng bất thiện, với người cõi vô tưởng với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện không đang diệt nhưng chẳng phải các pháp vô ký không từng diệt cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người cõi tịnh cư đang sanh thì với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện không đang diệt và các pháp vô ký cũng không từng diệt."

Hay là các pháp vô ký không từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện không đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

254. Các pháp thiện đang diệt cho người nào thì các pháp bất thiện sẽ diệt cho người ấy phải chăng?

"Vào sát na diệt của tâm chí thượng đạo, vào sát na diệt của tâm mà liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với người ấy các pháp thiện đang diệt nhưng chẳng phải là các pháp bất thiện sẽ diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của các tâm thiện khác nữa thì với người ấy các pháp thiện đang diệt và các pháp bất thiện cũng sẽ diệt."

Hay là các pháp bất thiện sẽ diệt cho người nào thì các pháp thiện đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với bậc đang nhập thiền diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp bất thiện sẽ diệt nhưng chẳng phải các pháp thiện đang diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm thiện, thì với người ấy các pháp bất thiện sẽ diệt và các pháp thiện cũng đang diệt."

255. Các pháp thiện đang diệt cho người nào thì các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp vô ký sẽ diệt cho người nào thì các pháp thiện đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người đang nhập thiền diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp vô ký sẽ diệt nhưng chẳng phải là các pháp thiện đang diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm thiện, thì với người ấy các pháp vô ký sẽ diệt và các pháp thiện cũng đang diệt."

256. Các pháp bất thiện đang diệt cho người nào thì các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp vô ký sẽ diệt cho người nào thì các pháp bất thiện đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng bất thiện, với người đang nhập thiền diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp vô ký sẽ diệt nhưng chẳng phải là các pháp bất thiện đang diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm bất thiện thì với người ấy các pháp vô ký sẽ diệt và các pháp bất thiện cũng đang diệt."

257. Các pháp thiện đang diệt ở cõi nào ... trùng ...

258. Các pháp thiện đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện sẽ diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Vào sát na diệt của tâm chí thượng đạo, vào sát na diệt của tâm là cái tâm liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với người ấy cõi ấy các pháp thiện đang diệt nhưng chẳng phải các pháp bất thiện sẽ diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na diệt của các tâm thiện khác thì với người ấy cõi ấy các pháp thiện đang diệt và các pháp bất thiện cũng sẽ diệt."

Hay là các pháp bất thiện sẽ diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện sẽ diệt nhưng chẳng phải các pháp thiện đang diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na diệt của tâm thiện thì với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện sẽ diệt và các pháp thiện cũng đang diệt."

259. Các pháp thiện đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp vô ký sẽ diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy các pháp vô ký sẽ diệt nhưng chẳng phải các pháp thiện đang diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm thiện, thì với người ấy cõi ấy các pháp vô ký sẽ diệt và các pháp thiện cũng đang diệt."

260. Các pháp bất thiện đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

Hay là các pháp vô ký sẽ diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng bất thiện, với người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy các pháp vô ký sẽ diệt nhưng chẳng phải các pháp bất thiện đang diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na diệt của tâm bất thiện, thì với người ấy cõi ấy các pháp vô ký sẽ diệt và các pháp bất thiện cũng đang diệt."

261. Các pháp thiện không đang diệt cho người nào thì các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người đang nhập thiền diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp thiện không đang diệt nhưng chẳng phải là các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người ấy. Còn vào sát na sanh của tâm chí thượng đạo, lại với bậc ưng cúng, lại vào sát na sanh của tâm là cái tâm mà liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với người ấy các pháp thiện không đang diệt và các pháp bất thiện cũng sẽ không diệt."

Hay là các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người nào thì các pháp thiện không đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Vào sát na diệt của tâm chí thượng đạo, vào sát na diệt của tâm là cái tâm mà liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với người ấy các pháp bất thiện sẽ không diệt nhưng chẳng phải là các pháp thiện không đang diệt cho người ấy; còn vào sát na sanh của tâm chí thượng đạo, lại với bậc ưng cúng, lại vào sát na sanh của tâm là cái tâm mà liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với người ấy các pháp bất thiện sẽ không diệt và các pháp thiện cũng không đang diệt."

262. Các pháp thiện không đang diệt cho người nào thì các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người đang nhập thiền diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp thiện không đang diệt nhưng chẳng phải các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm rốt ráo thì với người ấy các pháp thiện không đang diệt và các pháp vô ký cũng sẽ không diệt."

Hay là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người nào thì các pháp thiện cũng không đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

263. Các pháp bất thiện không đang diệt cho người nào thì các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng bất thiện, với người đang nhập thiền diệt, với người vô tưởng, với người ấy các pháp bất thiện không đang diệt nhưng chẳng phải là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy. Còn vào sát na diệt của tâm rốt ráo, thì với người ấy các pháp bất thiện không đang diệt và các pháp vô ký cũng sẽ không diệt."

Hay là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người nào thì các pháp bất thiện cũng không đang diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

264. Các pháp thiện không đang diệt ở cõi nào ... trùng ...

265. Các pháp thiện không đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện cũng sẽ không diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, với người ấy cõi ấy các pháp thiện không đang diệt nhưng chẳng phải các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na sanh của tâm chí thượng đạo, lại với bậc ưng cúng, lại vào sát na sanh của tâm là cái tâm mà liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, lại với người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy các pháp thiện không đang diệt và các pháp bất thiện cũng sẽ không diệt."

Hay là các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện không đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Vào sát na diệt của tâm chí thượng đạo, vào sát na diệt của tâm là cái tâm mà liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện sẽ không diệt nhưng chẳng phải là các pháp thiện không đang diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na sanh của tâm chí thượng đạo, lại với bậc ưng cúng, lại vào sát na sanh của tâm là cái tâm mà liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, lại với người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện sẽ không diệt và các pháp thiện cũng không đang diệt."

266. Các pháp thiện không đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng thiện, lại với người cõi vô tưởng với người ấy cõi ấy các pháp thiện không đang diệt nhưng chẳng phải các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na diệt của tâm rốt ráo thì với người ấy cõi ấy các pháp thiện không đang diệt và các pháp vô ký cũng sẽ không diệt."

Hay là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện không đang diệt cho người ấy cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

267. Các pháp bất thiện không đang diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với tất cả người vào sát na sanh của tâm và vào sát na diệt của tâm bất tương ưng bất thiện, lại với người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện không đang diệt nhưng chẳng phải là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy cõi ấy. Còn vào sát na diệt của tâm rốt ráo thì với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện không đang diệt và các pháp vô ký cũng sẽ không diệt."

Hay là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện không đang diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

268. Các pháp thiện từng diệt cho người nào thì các pháp bất thiện sẽ diệt cho người ấy phải chăng?

"Đối với bậc chí thượng đạo, bậc ưng cúng, người mà tâm liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với người ấy các pháp thiện từng diệt nhưng chẳng phải các pháp bất thiện sẽ diệt cho người ấy. Còn đối với các hạng khác nữa thì với người ấy các pháp thiện từng diệt và các pháp bất thiện cũng sẽ diệt."

Hay là các pháp bất thiện sẽ diệt cho người nào thì các pháp thiện từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

269. Các pháp thiện từng diệt cho người nào thì các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy phải chăng?

"Vào sát‑na diệt của tâm chót, với người ấy các pháp thiện từng diệt nhưng chẳng phải các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy. Đối với các hạng khác, thì với người ấy các pháp thiện từng diệt và các pháp vô ký cũng sẽ diệt."

Hay là các pháp vô ký sẽ diệt cho người nào thì các pháp thiện từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

270. Các pháp bất thiện từng diệt cho người nào thì các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy phải chăng?

"Vào sát‑na diệt của tâm chót, với người ấy các pháp bất thiện từng diệt nhưng chẳng phải các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy. Đối với các hạng khác, thì với người ấy các pháp bất thiện từng diệt và các pháp vô ký cũng sẽ diệt."

Hay là các pháp vô ký sẽ diệt cho người nào thì các pháp bất thiện từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Phải rồi!"

271. Các pháp thiện từng diệt ở cõi nào ... trùng ...

272. Các pháp thiện từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện sẽ diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bậc chí thượng đạo, bậc ưng cúng, người mà tâm liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với những người ấy cõi ấy các pháp thiện từng diệt, nhưng chẳng phải các pháp bất thiện sẽ diệt cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với người cõi tứ uẩn ngũ uẩn hạng khác thì với người ấy cõi ấy các pháp thiện từng diệt và các pháp bất thiện cũng sẽ diệt."

Hay là các pháp bất thiện sẽ diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với người cõi tịnh cư vào cái tâm diễn tiến thứ hai, với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện sẽ diệt nhưng chẳng phải các pháp thiện từng diệt cho người ấy cõi ấy. Đối với người cõi tứ uẩn ngũ uẩn hạng khác, thì với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện sẽ diệt và các pháp thiện cũng từng diệt."

273. Các pháp thiện từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với người tâm chót vào sát na diệt, với người ấy cõi ấy các pháp thiện từng diệt nhưng chẳng phải các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người cõi tứ uẩn ngũ uẩn hạng khác, thì với người ấy cõi ấy các pháp thiện từng diệt và các pháp vô ký cũng sẽ diệt."

Hay là các pháp vô ký sẽ diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với người cõi tịnh cư vào cái tâm diễn tiến thứ hai, người cõi vô tưởng, với những người ấy cõi ấy các pháp vô ký sẽ diệt nhưng chẳng phải các pháp thiện từng diệt cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người cõi tứ uẩn ngũ uẩn hạng khác thì với người ấy cõi ấy các pháp vô ký sẽ diệt và các pháp thiện cũng từng diệt."

274. Các pháp bất thiện từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với người tâm chót vào sát na diệt, với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện từng diệt nhưng chẳng phải các pháp vô ký sẽ diệt cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người cõi tứ uẩn ngũ uẩn hạng khác, thì với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện từng diệt và các pháp vô ký cũng sẽ diệt."

Hay là các pháp vô ký sẽ diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với người cõi tịnh cư vào cái tâm diễn tiến thứ hai, người cõi vô tưởng, thì với những người ấy cõi ấy các pháp vô ký sẽ diệt nhưng chẳng phải các pháp bất thiện từng diệt cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người cõi tứ uẩn ngũ uẩn hạng khác thì với người ấy cõi ấy các pháp vô ký sẽ diệt và các pháp bất thiện cũng từng diệt."

275. Các pháp thiện không từng diệt cho người nào thì các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người ấy phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người nào thì các pháp thiện không từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Từng diệt!"

276. Các pháp thiện không từng diệt cho người nào thì các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người nào thì các pháp thiện không từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Từng diệt!"

277. Các pháp bất thiện không từng diệt cho người nào thì các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy phải chăng?

"Không có!" (Natthi)

Hay là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người nào thì các pháp bất thiện không từng diệt cho người ấy phải chăng?

"Từng diệt!"

278. Các pháp thiện không từng diệt ở cõi nào ... trùng ...

279. Các pháp thiện không từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với người cõi tịnh cư vào cái tâm diễn tiến thứ hai, thì với người ấy cõi ấy các pháp thiện không từng diệt nhưng chẳng phải các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người ấy cõi ấy. Đối với người cõi vô tưởng thì với người ấy cõi ấy các pháp thiện không từng diệt và các pháp bất thiện cũng sẽ không diệt."

Hay là các pháp bất thiện sẽ không diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện không từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Đối với bậc chí thượng đạo, bậc ưng cúng, bậc mà tâm liên tục sẽ đắc chí thượng đạo, với những người ấy cõi ấy thì các pháp bất thiện sẽ không diệt nhưng chẳng phải là các pháp thiện không từng diệt cho người ấy. Còn đối với người cõi vô tưởng thì với người ấy cõi ấy các pháp bất thiện sẽ không diệt và các pháp thiện cũng không từng diệt."

280. Các pháp thiện không từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Sẽ diệt!"

Hay là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp thiện không từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Từng diệt!"

281. Các pháp bất thiện không từng diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp vô ký sẽ không diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Sẽ diệt!"

Hay là các pháp vô ký sẽ không diệt cho người nào ở cõi nào thì các pháp bất thiện không từng diệt cho người ấy ở cõi ấy phải chăng?

"Từng diệt!"

Chấm dứt phần diệt.