Kinh Quán Phổ Hiền Bồ Tát Hạnh Pháp · Linh Sơn Pháp Bảo dịch

4. SÁM HỐI NHÃN CĂN

Khi ấy, các Bồ tát khác miệng đồng lời đều dạy hành giả làm thanh tịnh Lục căn. Có vị dạy: hãy niệm Phật; có vị dạy: niệm Pháp; có vị dạy: niệm Tăng; niệm Giới; niệm Thí; niệm Thiên. Sáu pháp này là tâm Bồ đề là pháp sinh ra Bồ tát, giờ đây người hãy nói ra tội ác đã làm ở trước cửa Phật rồi chí thành sám hối.

Trong vô lượng đời, do Nhãn căn tham đắm các sắc, vì tham đắm các sắc nên đắm đuối các trần, vì đắm đuối các trần nên phải làm thân gái, đời đời sinh ra nơi nào thường tham đắm các sắc, các sắc phá hoại Nhãn căn người, làm nô lệ cho ân ái, khiến người trôi lăn trong ba cõi, vì sự che đậy này khiến người mù tối không thấy được.

Giờ đây, tụng kinh điển Đại thừa Phương Đẳng, trong kinh này dạy:

- Sắc thân của các đức Phật trong mười phương không hoại diệt, nay người được thấy, nên xét lại thật có như thế hay không?

- Nhãn căn xấu ác đó gây hại người đã nhiều, người hãy theo lời ta dạy mà quy hướng các đức Phật, đối trước đức Thích Ca Mâu Ni nói ra tội lỗi do Nhãn căn gây ra: chỉ có nước pháp Huệ nhãn của các đức Phật, Bồ tát mới rửa sạch, xin các đức Phật rửa sạch để con được thanh tịnh.

Nói xong, hành giả đảnh lễ các đức Phật khắp mười phương, hướng về kinh điển Đại thừa của đức Thích Ca Mâu Ni thưa:

- Con xin sám hối những tội chướng nặng nề che lấp uế trược của Nhãn căn khiến mắt không thấy gì, xin Phật đại từ thương xót che chở, Bồ tát Phổ Hiền chèo thuyền pháp lớn, độ khắp tất cả, vô lượng chúng bạn Bồ tát ở mười phương, xin thương xót nghe lời con sám hối nghiệp chướng xấu ác của Nhãn căn.

Nói như thế ba lần, hành giả gieo năm vóc sát đất, chánh niệm pháp Đại thừa, tâm không quên bỏ. Đó là pháp sám hối tội lỗi của Nhãn căn. Người xưng danh hiệu các đức Phật, đốt hương, rải hoa, treo phan lọng lụa, phát tâm Đại thừa, sám hối tội lỗi của Nhãn căn thì hiện đời thấy được đức Phật Thích Ca Mâu Ni và vô lượng các đức Phật phân thân, trải qua a tăng kỳ kiếp không rơi vào đường ác. Nhờ năng lực Đại thừa, nguyện lực Đại thừa hành giả thường được làm bà con với tất cả các Bồ tát Đà la ni. Nghĩ như thế là chánh niệm, còn nghĩ khác là tà niệm.

Đó là tướng cảnh giới đầu tiên của Nhãn căn.