Kinh Đại Bát Nhã - Tập 06 · HT Thích Trí Nghiêm

QUYỂN 297A

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa mười lực Phật.

Phật dạy: Như vậy là vì đạt được tất cả pháp khó khuất phục.
Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa bốn điều không sợ.

Phật dạy: Như vậy là vì đạt được trí đạo tướng không thối lui.
Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa bốn sự hiểu biết thông suốt.

Phật dạy: Như vậy là vì đạt được trí nhất thiết tướng không ngăn ngại.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa đại từ.

Phật dạy: Như vậy là vì làm an lạc tất cả hữu tình.
Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa đại bi.

Phật dạy: Như vậy là vì làm lợi ích tất cả hữu tình.
Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa đại hỷ.

Phật dạy: Như vậy là vì chẳng bỏ tất cả hữu tình.
Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa đại xả.

Phật dạy: Như vậy là vì tâm bình đẳng đối với các hữu tình.
Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa mười tám pháp Phật bất cộng.

Phật dạy: Như vậy là vì siêu vượt tất cả pháp Thanh‑văn, Độc‑giác.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa pháp không quên mất.

Phật dạy: Như vậy là vì pháp không quên mất chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa tánh luôn luôn xả.

Phật dạy: Như vậy là vì pháp luôn luôn xả chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa tất cả pháp môn Đà‑la‑ni.

Phật dạy: Như vậy là vì các pháp tổng trì chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa tất cả pháp môn Tam‑ma‑địa.

Phật dạy: Như vậy là vì các pháp đẳng trì chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa trí nhất thiết.

Phật dạy: Như vậy là vì pháp trí nhất thiết chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa trí đạo tướng.

Phật dạy: Như vậy là vì pháp trí đạo tướng chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa trí nhất thiết tướng.

Phật dạy: Như vậy là vì pháp trí nhất thiết tướng chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa tất cả hạnh đại Bồ‑tát.

Phật dạy: Như vậy là vì pháp tất cả hạnh đại Bồ‑tát chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa quả vị giác ngộ cao tột của chư Phật.

Phật dạy: Như vậy là vì pháp quả vị giác ngộ cao tột của chư Phật chẳng thể nắm bắt được.

Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa Như Lai.

Phật dạy: Như vậy là vì có khả năng nói như thật tất cả pháp.
Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa tự nhiên.

Phật dạy: Như vậy là vì đối với tất cả pháp được tự tại.
Bạch Thế Tôn! Bát‑nhã‑ba‑la‑mật‑đa như vậy là Ba‑la‑mật‑đa Chánh Đẳng Giác.

Phật dạy: Như vậy là vì đối với tất cả pháp có khả năng giác ngộ chơn chánh bình đẳng tất cả tướng.