Tâm hẹp hòi và tâm rộng lớn khác nhau thế nào trong đời sống?

Trả lời: Người hạn hẹp, tự ngã nhỏ nhen làm nghiệp ác nhỏ mọn thì nghiệp ác ấy đưa người ấy vào địa ngục; người không hạn hẹp, tự ngã to lớn, sống đời vô lượng làm nghiệp ác nhỏ mọn tương tợ thì nghiệp ác ấy chỉ đưa đến cảm thọ ngay trong hiện tại. Người tu phải biết rõ tâm mình đang quảng đại hay không quảng đại.

Trích dẫn — Kinh Đại Niệm Xứ (Trường Bộ, DN 22), đoạn 12, biết rõ tâm quảng đại và tâm hữu hạn.

Nguyên văn: "hay “Với tâm quảng đại, biết rằng tâm được quảng đại”; hay “Với tâm không quảng đại, biết rằng tâm không được quảng đại”; hay “Với tâm hữu hạn, biết rằng tâm hữu hạn”; hay “Với tâm vô thượng, biết rằng tâm vô thượng”"

Trích dẫn — Kinh Hạt Muối (Tăng Chi Bộ, AN 3.99), đoạn 2, khác biệt giữa người hạn hẹp và người tự ngã to lớn.

Nguyên văn: "Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập, hạn hẹp, tự ngã nhỏ nhen, sống chịu khổ ít oi. Người như vậy, này các Tỷ-kheo, làm nghiệp ác nhỏ mọn, và nghiệp ác ấy đưa người ấy vào địa ngục." (...) "Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người thân được tu tập, giới được tu tập, tâm được tu tập, tuệ được tu tập, không có hạn hẹp, tự ngã to lớn, sống đời vô lượng. Người như vậy, này các Tỷ-kheo, có làm nghiệp ác nhỏ mọn tương tợ, và nghiệp ác ấy đưa người ấy đến cảm thọ ngay trong hiện tại, cho đến chút ít cũng không thấy được (trong đời sau), nói gì là nhiều."

Câu hỏi rút từ 22. KINH ĐẠI NIỆM XỨ (Mahāsatipaṭṭhāna Sutta).