Người thân tôi qua đời rồi sẽ tái sanh về đâu?

Trả lời: Tùy theo người ấy đã đoạn trừ được bao nhiêu kiết sử mà tái sanh: đoạn năm hạ phần kiết sử thì hóa sanh thiên giới và nhập Niết-bàn tại đó; đoạn ba kiết sử và giảm thiểu tham, sân, si thì chứng Nhất lai; đoạn ba kiết sử thì chứng Dự lưu. Ngoài ra, chính nghiệp phân chia các loài hữu tình có liệt có ưu.

Trích dẫn — Kinh Xa-ni-sa (Kinh Trường Bộ, DN 18), đoạn 1, Thế Tôn tuyên bố chỗ tái sanh của các tín đồ đã mệnh chung.

Nguyên văn: "Hơn năm mươi vị tín đồ ở Nàdika đã từ trần, đã mệnh chung với năm hạ phần kiết sử đã được đoạn trừ, được hóa sanh (thiên giới) từ đó nhập Niết-bàn không còn trở lại đời này nữa. Hơn chín mươi vị ở Nàdikà, đã từ trần, đã mệnh chung, với ba kiết sử đã được đoạn trừ, với tham, sân, si được giảm thiểu, chứng quả Nhất lai, sau khi trở lại đời này một lần nữa sẽ tận diệt khổ đau. Hơn năm trăm vị Nàdikà đã từ trần, đã mệnh chung, với ba kiết sử đã được diệt trừ, chứng quả Dự lưu, nhất định không đọa ác đạo, đạt đến Chánh Giác."

Trích dẫn — Tiểu Kinh Nghiệp Phân Biệt (Kinh Trung Bộ, MN 135), phần Thế Tôn trả lời thanh niên Subha về nhân duyên sai biệt giữa loài Người.

Nguyên văn: "Này Thanh niên, các loài hữu tình là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp. Nghiệp là thai tạng, nghiệp là quyến thuộc, nghiệp là điểm tựa, nghiệp phân chia các loài hữu tình; nghĩa là có liệt, có ưu."

Câu hỏi rút từ 18. KINH XA-NI-SA (Janavasabha Sutta).