Muốn sống không nương tựa, không chấp trước, tôi phải tu tập ra sao?

Trả lời: Sống quán thân trên thân, quán thọ trên các thọ, quán tâm trên tâm, quán pháp trên các pháp — trên nội, trên ngoại và trên cả nội lẫn ngoại — quán tánh sanh khởi, tánh diệt tận, tánh sanh diệt, và an trú chánh niệm "Có thân đây" với hy vọng hướng đến chánh trí, chánh niệm. Kinh đặt câu "sống không nương tựa, không chấp trước một vật gì trên đời" ngay sau cách sống ấy.

Trích dẫn — Kinh Đại Niệm Xứ (Trường Bộ, DN 22), đoạn 3, cách sống đưa đến không nương tựa, không chấp trước.

Nguyên văn: "Như vậy, vị ấy sống quán thân trên nội thân; hay vị ấy sống quán thân trên ngoại thân; hay vị ấy sống quán thân trên cả nội thân, ngoại thân. Hay vị ấy sống quán tánh sanh khởi trên thân; hay vị ấy sống quán tánh diệt tận trên thân; hay vị ấy sống quán tánh sanh diệt trên thân. “Có thân đây”, vị ấy an trú chánh niệm như vậy với hy vọng hướng đến chánh trí, chánh niệm. Và vị ấy sống không nương tựa, không chấp trước một vật gì trên đời."

Câu hỏi rút từ 22. KINH ĐẠI NIỆM XỨ (Mahāsatipaṭṭhāna Sutta).