Đạo nào cũng nói mình đúng, tôi biết nương theo ai để tu?

Trả lời: Không vội tin chỉ vì truyền thuyết, truyền thống, kinh tạng, lý luận, định kiến, uy quyền hay vì một vị là đạo sư của mình. Pháp nào là bất thiện, có tội, bị người trí chỉ trích và đưa đến bất hạnh, khổ đau thì từ bỏ. Pháp nào là thiện, không có tội, được người trí tán thán và đưa đến hạnh phúc, an lạc thì chứng đạt và an trú.

Trích dẫn — Kinh Các Vị Ở Kesaputta (Tăng Chi Bộ, AN 3.65), đoạn 3 và 14.

Nguyên văn: "Này các Kàlàmà, chớ có tin vì nghe truyền thuyết; chớ có tin vì theo truyền thống; chớ có tin vì nghe theo người ta nói; chớ có tin vì được Kinh Tạng truyền tụng; chớ có tin vì nhân lý luận siêu hình; chớ có tin vì đúng theo một lập trường; chớ có tin vì đánh giá hời hợt những dữ kiện; chớ có tin vì phù hợp với định kiến; chớ có tin vì phát xuất từ nơi có uy quyền, chớ có tin vì vị Sa-môn là bậc đạo sư của mình." (...) "Nhưng này các Kàlàmà, khi nào tự mình biết rõ như sau: ‘Các pháp này là thiện; Các pháp này là không có tội; Các pháp này được người có trí tán thán; Các pháp này nếu được thực hiện, được chấp nhận đưa đến hạnh phúc an lạc’, thời này Kàlàmà, hãy chứng đạt và an trú!"

Cách áp dụng trong đời sống: Xem xét pháp ấy có thiện, không có tội, được người trí tán thán và khi thực hành có đưa đến hạnh phúc, an lạc hay không.

Câu hỏi rút từ 1. KINH PHẠM VÕNG (Brahmajāla Sutta).